Wednesday, April 30, 2014

Two birds ေက်းသားညီေနာင္

• ‘ကင္းဝန္မင္းႀကီး’ ကိုေရးေတာ့ မွတ္ခ်က္ေလးေတြေပးၾကသူေတြကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
• မင္းတိုင္ပင္ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းထဲက အုတ္ေခ်ာဂူ ၂ ခုက ခ်င္ျပစ္တိုက္ပြဲမွာက်သြားတဲ့ အဂၤလိပ္စစ္ဗိုလ္ေတြကို ျမႇဳပ္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။
• ကင္းဝန္မင္းၾကီးအေၾကာင္း စာအုပ္ေရးေစခ်င္တယ္လို႔ အၾကံျပဳတာဖတ္ရပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က သမိုင္းသမား မဟုတ္ပါ။ သမိုင္းကိုဖတ္တဲ့့သူသာျဖစ္တယ္။ အမ်ိဳးမစပ္သူေတြကေနေရးတာ ပိုသင့္ျမတ္မယ္ထင္ပါတယ္။ ညႇာစရာ၊ သာစရာမလိုပါ။

• မင္းတိုင္ပင္ရြာက ဦးေကာင္း ေကာင္းမႈဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းပံု တေန႔က ရထားတာ ျပန္ရွာမရေသးလို႔။ ကြ်န္ေတာ္ငယ္ငယ္က ေဆာ့ကစားဘူးတဲ့ေနရာေလးပါ။ မယ္မင္းဆီ အုတ္ဂူေလးလဲ ျခံဳႏြယ္ေတြၾကားထဲမွာ ငယ္တံုးက သြားၾကည့္ဘူးေသးတယ္။ ယက္သြား (ရက္ကန္းသံုး) ေရာင္းခဲ့တဲ့အမ်ိဳးကလို႔လဲ သိရပါတယ္။
• ကြ်န္ေတာ့္အေမရဲ႕ အေဖ ဦးထင္ က မင္းတိုင္ပင္ တိုက္နယ္သူၾကီး။ သူဆံုးေတာ့ မံုရြာမွာပါ။ ေဆာင္းတြင္းမွာ ကြ်န္ေတာ့္အစ္ကိုၾကီးနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္သား သစ္ကိုင္းေျခာက္ေလးေတြကို ဘၾကီးမီးလံႈဘို႔ ဆြဲယူသြားခဲ့ၾကရတာ မွတ္မိေနေသးတယ္။

• ဗခက ခင္ညြန္႔ကေန ဗခ ေက်ာ္ဆန္း လက္ေထာက္ခ်လို႔ ပုလဲျမိဳ႕နယ္၊ မင္းတိုင္ပင္ရြာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကေန ကင္းဝန္မင္းၾကီး ဦးေကာင္းရဲ႕ အသံုးအေဆာင္ေတြ ယူသြားခဲ့ေသးတယ္။
• ေၾကးကုတင္ၾကီး၊ ေပပုရပိုက္ေတြ၊ ျပင္သစ္ကလာတဲ့ တိုင္ကပ္နာရီမ်ိဳးစံု၊ စတာေတြထဲက ဘယ္ေလာက္ ယူသြားလဲ မသိေသးပါ။ က်ပ္သိန္း ၄ဝ ျပန္လွဴခဲ့တယ္လို႔လဲ ေျပာသံၾကားတယ္။
• အဲဒီတံုးက ဗခ ေက်ာ္ဆန္းက ကုန္သြယ္ေရး ဒုဝန္ၾကီးပါ။ ဒိေနာက္ ျပန္ၾကားေရးဝန္ၾကီးျဖစ္လာတယ္။
• ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြယူသြားလို႔ ဗခ ေက်ာ္ဆန္း ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ စည္းရံုးေရးလာစဥ္က လူငယ္ေတြကေန ကန္႔ကြက္လဲရွိတယ္လို႔ ၾကားမိေသးတယ္။

• အခုသမ ဝန္ၾကီးဦးေက်ာ္ဆန္းလဲ ကင္းဝန္ႏြယ္ထဲကပါ။ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ၂ ဝမ္းကြဲေတာ္တယ္လို႔ သိတာ တႏွစ္ေလာက္ ရွိေသးတယ္။ အမတေယာက္ ဘုရားဖူးလာရင္း အမ်ိဳးစပ္ျပလို႔သာ သိပါတယ္။
• သူနဲ႔ကြ်န္ေတာ္က DSA 11 ကို အတူသြားေျဖၾကတာပါ။
• ေက်းသားညီေနာင္ပံုျပင္ထဲကလို ဆင္ပါတယ္။ သူကျပန္ၾကားေရးဝန္ၾကီးလုပ္ေနတံုးမွာ ကြ်န္ေတာ္ကလဲ NCGUB အေဝးေရာက္အစိုးရမွာ ျပန္ၾကားေရးတာဝန္နဲ႔ပါဘဲ။ သူက နန္းေတာ္ထဲေရာက္သြားျပီး၊ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ျမိဳင္ရပ္ႏွင္ခံရတာဘဲ ကြာတယ္။

Dr. တင့္ေဆြ
၃ဝ-၄-၂ဝ၁၄

Read more...

Mongoloid မြန္ဂိုလြိဳက္

• ‘မြန္ဂိုလြိဳက္’ ဆိုတာ လူမ်ိဳးႏြယ္စုတခုျဖစ္တယ္။ အေရွ႕အာရွ၊ အေရွ႕ေတာင္အာရွ၊ ဆိုက္ေဘးရီးယား၊ အားတစ္ေဒသ၊ ေတာင္အေမရိက၊ အေမရိကန္ (ဌာေန)၊ ပစိဖိတ္ကြ်န္းစုေတြမွာ ေနၾကတယ္။
• Human species လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလံုးရဲ႕ ၃ ပံု ၁ ပံုေက်ာ္ရွိတယ္။
• Mongol စာလံုးကို ေနာက္ဆက္ -oid ထည့္တဲ့သေဘာက Mongols ေတြနဲ႔ ဆင္တူတယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။
• ဒီအသံုးကို ေနာက္ပိုင္းမွာ သိပ္မတိက်လို႔ Forensic anthropologists ေတြထဲမွာ လက္မခံခ်င္ၾကသူေတြ ရွိလာတယ္။

• Major Divisions of the Human Race လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွာ အဓိက (၃) မ်ိဳး ရွိတယ္။ ေအာက္မွာ Subgroups ထပ္ခြဲထားတာေတြကလဲ အမ်ိဳးေပါင္း ၃ဝ ေလာက္ ရွိေသးတယ္။
(၁) Konversationslexikon of 1885-90
1. Caucasian races (Aryans, Hamites, Semites)
2. Mongolian races (northern Mongolian, Chinese and Indo-Chinese, Japanese and Korean, Tibetan, Malayan, Polynesian, Maori, Micronesian, Eskimo, American Indian),
3. Negroid races (African, Hottentots, Melanesians/Papua, “Negrito”, Australian Aborigine, Dravidians, Sinhalese)
(၂) ေနာက္ထပ္ခြဲျခားထားနည္းတခုက (၄) မ်ိဳးျဖစ္တယ္။ Carleton S. Coon in 1962
1. White/Caucasian
2. Mongoloid/Asian
3. Negroid/Black
4. Australoid

• ေဆးပညာမွာ ဥာဏ္ရည္နိမ့္တဲ့ ေမြးရာပါ Down's Syndrome ‘ေဒါင္းဆင္ဒရုမ္း’ ေရာဂါရွိသူေတြကို ေဖၚျပရာမွာလဲ သံုးတယ္။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၃ဝ-၄-၂ဝ၁၄

Read more...

Schools not jails ေက်ာင္းေတာ္သာအမိ၊ ေက်ာင္းေတာ္သာအဖ

• ေထာင္ခ်၊ ေထာင္ေျပာင္း၊ ေထာင္ျပင္၊ သူတို႔လုပ္ခ်င္ၾကတယ္၊
• ေက်ာင္းထား၊ ေက်ာင္းေဆာက္၊ ေက်ာင္းျပင္၊ ကိုယ္တို႔လုပ္ခ်င္တာျဖစ္တယ္။

• သူနဲ႔ကိုယ္နဲ႔မတူ၊ ကိုယ့္ကို သူကရန္သူ၊ ကိုယ္က ခံေနရသူ၊
• သူကဆက္စံရဘို႔၊ ဆက္ႏွံၾကဘို႔၊ ဆက္လုပ္ေနသူ။

• ကိုယ္ကလဲ ခံရလွတသက္သာ၊ ေနာင္လာေတြြ ကိုယ္လိုမခံေစရ၊
• ေက်ာင္းေတြေဆာက္ၾက၊ ေက်ာင္းေတြျပင္ၾက၊ အားေတြျပင္ၾက။

• ေထာင္အျပင္တန္းမရွိ၊ အမိေက်ာင္းေတာ္သာရွိ၊ အဖေက်ာင္းေတာ္သာရွိ၊
• အာဏာရွိဘို႔ ေထာင္အားကိုးသူေတြ ေဂ်ာင္း၊
• ေက်ာင္းေတာ္သားမွန္သမွ် အကုန္ပါ၊
• စာသင္ေက်ာင္းကလာတဲ့ႏိုင္ငံေရး၊ ေသြးကိုမင္ရည္နဲ႔ေဆးၾကေလာ့။ ။

ေက်ာက္ျဖဴေထာင္ၾကီး ျပင္ေနတယ္ (ေနမ်ိဳးလင္း) ကိုဖတ္ျပီးေရးပါတယ္။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၃ဝ-၄-၂ဝ၁၄

Read more...

U Kaung ကင္းဝန္မင္းႀကီး

Britney Honey: သမိုင္းဆရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကင္းဝန္မင္းႀကီးကို သစၥာေဖာက္လို ေရးသားႀကတယ္။ က်မကေတာ့ အဲလိုမျမင္ဘူး။ သူကနိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္ေတြ ေလ့လာဖူးေတာ့ အေတြးအေခၚေခတ္မွီသူ။ လႊတ္ေတာ္ႏိုင္ငံေရးစနစ္ကို အေကာင္ထည္ ေဖာ္ခ်င္တဲ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိသူ တိုင္းျပည္ကို တိုးတက္ေစခ်င္သူလို႔ျမင္တယ္။ တခ်ိန္မွာ စာေရးျဖစ္ရင္ ကင္းဝန္အေႀကာင္း စာတစ္အုပ္ေရးခ်င္တယ္။

ကြ်န္ေတာ္။ အေမ့ရြာ 'မင္းတိုင္ပင္' ဆိုတာ ကင္းဝန္မင္းၾကီးရ့ဲရြာပါ။ အေမက ဦးေကာင္းရ့ဲ ေျမးေတာ္တယ္။ (ဦးေကာင္းမွာ သားသမီးအရင္း မထြန္းကားပါ။) အရင္က 'မံုတိုင္ပင္' လို႔ ရာဇဝင္-သမိုင္း စာအုပ္ေဟာင္းေတြမွာ ေရးတယ္။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ကင္းဝန္ရ့ဲအမ်ိဳးဆိုတာကို နဲနဲၾကြားဘူးခဲ့တယ္။ ကိုးတန္း-ဆယ္တန္း ကဗ်ာေလး-စာေလး ေရးတံုးက ကင္းဝန္ႏြယ္ ဘာ-ညာ ဆိုျပီး ကေလာင္ နာမယ္ခံယူခဲ့ဘူးတယ္။ ကိုယ္တိုင္က ပန္းခ်ီဆြဲျပီး၊ ျမန္မာစာဆရာ ဘုတလင္ခ်စ္ေလးက ၾကီးၾကပ္ေပးတဲ့ “ပုလဲသြယ္” နံရံကပ္ စာေစာင္မွာ အဲဒီနာမည္နဲ႔ တခါတေလ ပါဘူးတယ္။ ဆရာ့ကိုေရာ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြပါ အမွတ္ရလို႔ ကြ်န္ေတာ့္ ႏိုင္ငံေရး (ဘေလာ့ခ္) ကို “ပုလဲသြယ္” လို႔ နာမည္ေပးလိုက္တယ္။

ေနာင္ ႏွစ္ (၄ဝ) ေက်ာ္ေတာ့ ကယားလူမ်ိဳး ႏိုင္ငံေရးမိတ္ေဆြေတြက အသိအမွတ္ ျပဳတာကိုေတာ့ ေက်နပ္ ဝမ္းေျမာက္တာ အမွန္ပါ။ ကယားျပည္ကို သီးျခားျပည္တခုအျဖစ္ သီေပါမင္းကိုယ္စား လက္မွတ္ထိုး ထုတ္ျပန္ခဲ့တာ ကင္းဝန္မင္းၾကီး ဦးေကာင္းလို႔ ကယား-ကယန္း-ကရင္နီေတြက သူမ်ားေတြထက္ သိၾကတယ္။ ကင္းဝန္မင္းၾကီးကို အဲလို အျမင္ရွိသူေတြ အကဲျဖတ္တာကိုေရာ၊ 'ဦးေကာင္းလိမ္ထုတ္' ဆိုတာေရာ၊ ႏွစ္ခုလံုးကို သူ႔အမ်ိဳးေတြက အေမြခံရမွာပါ။ ကင္းဝန္မင္းၾကီးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ဆရာျမသန္းတင့္ရဲ႕ “ေတာင္သမန္အင္းက ေလညႇင္းေဆာ္ေတာ့” ထဲမွာ ေရးသားခ်က္ကိုေတာ့ ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္းထက္ ႏွစ္သက္ပါတယ္။

ဦးေကာင္းေမြးေန႔ ႏွစ္ (၁၄ဝ) တံုးက ဦးေလးတေယာက္ရဲ႕ အစီအစဥ္နဲ႔ မင္းတိုင္ပင္မွာ ပြဲတခုလုပ္ခဲ့ဘူးတယ္။ အဲဒီတံုးက ကြ်န္ေတာ္က ေဆးေက်ာင္းသားပဲ ရွိေသးတာ။

Rural Doctor ေတာသားဆရာဝန္ http://my-sayawun-life.blogspot.in/2010/10/jungle-doctor.html

Dr. တင့္ေဆြ
၃ဝ-၄-၂ဝ၁၄ ၁၁-၁၁-၂ဝ၁၃

Read more...

Monday, April 28, 2014

Sedana ေစတနာဆိုတာ ပုဂၢိဳလ္မပါ

• ေစတနာဆိုလာ လူပုဂၢိဳလ္ရယ္လို႔ ပါခဲတယ္။
• ေရႊအလင္တန္း လူမႈအေထာက္ကူျပဳအဖဲြ႔ (မုံ႐ြာ) မွာ ဘယ္သူေတြ လုပ္ေနၾကတယ္ဆိုတာ နည္းနည္းေလးသာ သိပါတယ္။ သူတို႔ကလဲ အကူအညီမေတာင္းပါ။
• လြန္ခဲ့တဲ့ ေျခာက္ႏွစ္ေလာက္က ‘အီးေမးလ္’ နဲ႔ အလွဴေငြပို႔ခ်င္လို႔ ဆက္သြယ္လာသူတဦး ရွိတယ္။ ‘ေဖ့စ္ဘြတ္’ မသံုးေသးပါ။ ‘ဘေလာ့ခ္’ ဖြင့္ကာစ ရွိပါေသးတယ္။ ကြ်န္ေတာ္လဲ တေလးတစား ဘယ္လိုပို႔ေပးပါဆိုျပီး ‘အီးေမးလ္’ နဲ႔ျပန္ေရးပါတယ္။ တက္တက္စင္လြဲသြားတာက ကြ်န္ေတာ္က အမ်ိဳးသား လူၾကီးတေယာက္လို႔ အထင္နဲ႔ ေရးမိသြားတာပါ။ သူ႔ဆီကေန အသံဖိုင္နဲ႔ျပန္လာေတာ့မွဘဲ ‘ဆရာဦးတင့္ေဆြ လုပ္လိုက္မွျဖင့္ အဖြါးၾကီးကေန အဖိုးၾကီးျဖစ္ရတယ္’ တဲ့။
• သူက တရုပ္+ရွမ္းစပ္လို႔ သိလာရပါတယ္။ ယမုန္နာေဆးခန္းေလးအတြက္ အလွဴေငြလွမ္းပို႔ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္နဲ႔ လူခ်င္းမသိဘဲ၊ ‘ဘေလာ့ခ္’ မွာတင္ထားတဲ့ ဘာလုပ္တယ္ဆိုတာသာ ေစတနာရွင္ကသိပါတယ္။
• ၁၅-၁၂-၂ဝဝ၈ ကြယ္လြန္သူ အဖိုး (Ng Yu Qing) ကြယ္လြန္သူ အဖြား၊ (Zhang Ming Sheng)၊ မိခင္ျဖစ္သူ (Ng Teow Geok)၊ ဖခင္ျဖစ္သူ (Chua Swa)၊ တို႔အား ရည္စူး၍ စကၤာပူေရာက္ သား-သမီး-ေျမးတစုက စကၤာပူေဒၚလာ ၅ဝဝ တိတိ။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၂၇-၄-၂ဝ၁၄

Read more...

Thursday, April 24, 2014

My Friends သူငယ္ခ်င္းေတြ

• သူငယ္ခ်င္း မင္း အဲဒီႏိုင္ငံသြား အလုပ္လုပ္ေနရတာ သိရတယ္။ ေအးကြာ ငါလဲ ဒီႏိုင္ငံမွာ ၾကာျပီဘဲကြ။
• သူငယ္ခ်င္း မင့္မွာလဲ ေျမးေတြရျပီဆို။ ေအးေလ ကေလးေတြတံုးကလဲ မင္းတေယာက္ဆို ငါတေယာက္။ ေျမးေတြလဲ အတူေလာက္ေနမွာေပါ့။
• သူငယ္ခ်င္း မင္းမ်က္စိေတြ မေကာင္းေတာ့ဘူးဆို။ ငါလဲ ငါ့အိမ္ကေလးကို မျမင္ႏိုင္တာ ၾကာလွျပီကြာ။
• သူငယ္ခ်င္း မင္းေလျဖတ္ေနတယ္လို႔ ၾကားရတယ္။ မင္းဦးစီးေဆာက္ေပးခဲ့တဲ့ ငါ့ေဆးခန္းေလးလဲ မလႈပ္ႏိုင္မယွက္ႏိုင္ ဘဝတူပါဘဲကြာ။
• သူငယ္ခ်င္း မင္းဆံုးသြားတဲ့သတင္း ခ်က္ခ်င္းၾကားတယ္။ ငါမရွိတံုး မင္းၾကည့္ေပးခဲ့တဲ့ ငါ့အေမဆံုးေတာ့ ငါက ေလးလေလာက္ေနမွ သိရတယ္ကြ။
• သူငယ္ခ်င္း မင့္သတင္း တစြန္းတစမွ ငါမၾကားရပါလား။ ေအးေပါ့ကြာ ငါ့ကိုလဲ သိတဲ့သူကသာ သိၾကတယ္ မဟုတ္လား။
• သူငယ္ခ်င္း မင့္သတင္းေတြ ငါနဲနဲၾကားတယ္။ ေအာင္ျမင္ေနတာ အရမ္းဘဲတဲ့။ မင့္အေၾကာင္းကို မဲ့ရြဲ႕ ေျပာၾကတာလဲ ငါၾကားတာဘဲကြ။ အဲလိုဘဲ ငါလဲ ခ်ီးမြမ္းခံရတာေရာ ကဲ့ရဲ႕တာပါ ခံရတယ္ကြ။
• သူငယ္ခ်င္း မင့္ ငါ့ဆီအေရာက္လာေတြ႔တာ ဘယ္လိုဝမ္းသာလဲ မေျပာတတ္ဘူး။ မင့္အိမ္ေထာင္ေရး ကံမေကာင္းဘူးဆိုလို႔ စိတ္မေကာင္းဘူးကြာ။ ငါ့ႏိုင္ငံေရး ကံမေကာင္းေသးတာအတြက္ေတာ့ မင္း ေန႔တိုင္း ဆုေတာင္းေပးရမယ္ေနာ္။
• သူငယ္ခ်င္း မင္းနဲ႔ျပန္ေတြ႔ရတာ မင့္အကို မက်န္းမာလို႔ေနာ္။ ေအးကြာ တိုင္းျပည္ၾကီး မက်န္းမာေတာ့ ငါ့မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြ အမ်ားၾကီးရတယ္ကြ။
• သူငယ္ခ်င္း မင္း ငါစာေရးတိုင္း “လိုက္” လုပ္တာ ငါေက်းဇူးတင္တယ္။ မင္းက ငါ့လို ႏိုင္ငံေရးပါတီထဲ မဝင္တာ ငါသိတယ္။ အတူတူပါဘဲကြာ ငါ့ပါတီတခုထဲအတြက္ ငါလုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘူးကြ။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၁ဝ-၁-၂ဝ၁၄

မွတ္ခ်က္။ မ်က္စိမေကာင္းသူ၊ (ေဒါက္တာေဌးလိႈင္၊ လက္ရွိ မန္းတေလး) ေလျဖတ္ထားသူ (ဦးသိန္းေအာင္၊ ေကြ႔ၾကီး) နဲ႔ လာေတြ႔သူ (ဦးဝင္းခင္၊ အားကစားကြင္းေဘး)၊ ၃ ေယာက္လံုးက မံုရြာကပါ။ အထက ၂ ထြက္ေတြခ်ည္းပါ။ တဆင့္စကား ပါးေပးၾကေစခ်င္ပါတယ္။ က်န္လူေတြက ေဆး-မန္းက သူငယ္ခ်င္းေတြျဖစ္တယ္။ ဆံုးသြားသူ ေဒါက္တာသိန္းေဇာ္ (ေက်ာက္ကာလမ္း)။

Read more...

My house and clinic update

ကေန႔ရလာတဲ့ ပုလဲျမိဳ႕၊ ပါရမီရပ္ကြက္က ေအးေဆးတိုက္ ႏြယ္-ျမက္-သစ္ပင္ ေဆးဘက္မဝင္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၃-၄-၂ဝ၁၄ (ဓါတ္ပံုပို႔ေပးတဲ့ မလွေစာ၊ အလယ္ဘံုရြာကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။)
Read more...

Monday, April 21, 2014

High School Friends ေက်ာင္းတံုးက သူငယ္ခ်င္းေတြ

• ၁၉၆၄-၆၅ မံုရြာ အထက (၂)၊ ဆယ္တန္း (ဘီ)၊ သိပၸံတြဲေက်ာင္းသားမ်ား၊ အတန္းပိုင္ဆရာ ဦးထြန္းၾကင္ နဲ႔အတူ အမွတ္တရဓါတ္ပံု။
• ကိုယ့္ပံုကို အေတာ္ရွာၾကည့္ရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးတန္း အလယ္နားေလာက္၊ ေက်ာင္းဆင္ဝင္တိုင္ေရွ႕ကပါ။
• ေဆးေက်ာင္းကို ၂ ေယာက္ေရာက္ေပမဲ့ ၁ ေယာက္သာ ဆရာဝန္ျဖစ္တယ္။ ၂ ေယာက္က စက္မႈေရာက္ေပမဲ့ ၁ ေယာက္သာ အင္ဂ်င္နီယာျဖစ္တယ္။ တိေမြးကုကို ၂ ေယာက္ေရာက္တယ္။
• တခ်ိဳ႕သူငယ္ခ်င္းေတြ မရွိၾကေတာ့လားမသိပါ။ အစိုးရအလုပ္ထဲဝင္သူ အမ်ားစုက ပင္စင္စားေတြျဖစ္ေနၾကျပီတဲ့။ ႏိုင္ငံေရးထဲ ၂ ေယာက္ေရာက္တယ္။ တေယာက္က တိုင္းအဆင့္မွာ လူၾကီးျဖစ္ေနသတဲ့။ စစ္ထဲေရာက္တာေတာ့ မပါဘူးထင္တယ္။
• ဓါတ္ပံုပို႔ေပးတဲ့ စိုးတင့္ဝင္းကို ေက်းဇူးတင္တယ္။
• သူငယ္ခ်င္းေတြအားလံုးကို ငယ္တံုးကလိုဘဲ ခ်စ္ခင္ျမဲခ်စ္ခင္လွ်က္ပါ။ ဆရာ့ကိုလဲ ေလးစားခ်စ္ခင္လွ်က္ပါ။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၁၉-၄-၂ဝ၁၄
Read more...

Summer holiday ေႏြေက်ာင္းပိတ္ အတိတ္ကို သတိရ

(မံုရြာ စတိတ္တူး၊ ရတနာပံုရပ္ကြက္၊ ျမစ္ဆိပ္၊ ေညာင္ပင္ၾကီးဆိပ္ကေနတဆင့္ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ ပုလဲနယ္၊ မင္းရြာကို အလည္ျပန္ျခင္း)


• ေက်ာင္းလြယ္အိပ္ထဲက စာအုပ္ေတြထုတ္၊
• မစုပ္ေသးတဲ့ပုဆိုးနဲ႔အကႌ် ႏွစ္ထည္စီထည့္၊

• စြပ္က်ယ္မလို ေဘာင္းတီတိုလည္း ႏွစ္ထည္၊
• ရြာလည္ျပန္မွာ သြားတိုက္တံမလို၊ ဗိုလ္ေကဖီးဘို႔ ဘီးမလို၊
• ခံုဖိနပ္တို အိမ္မွာထား၊ (ဆင္ၾကယ္ဖိနပ္၊ ရာဘာဖိနပ္ေတြ မေပၚေသးတဲ့ကာလ) အေမက တာယာဖိနပ္ စီးသြားတဲ့။


• ထြက္မဲ့ကားမီေအာင္ အေသာ့ႏွင္ ေျခလ်င္နဲ႔ ျမစ္ဆိပ္ဆင္း၊

• သူငယ္ခ်င္းေတြ ေမးေငါ့၊ ငါရြာအလည္သြားေတာ့မယ္။

• ခ်င္းတြင္းျမစ္ၾကီး ကူတို႔စီးျပီး ေညာင္ပင္ၾကီးကူး၊

• ကားမူးတတ္ေပမဲ့ ကားမူးေပ်ာက္ေဆးဆိုတာ မသိေသး၊

• ေခြ်းထြက္ ဖုန္ထူလို႔ လူကိုဘာျဖစ္သလဲ မသင္ဘူးေသး၊

• ေသြးဆိုတာ နီတာကလြဲရင္ မေျပာတတ္ေသး။

• ယာဥ္ ၃ တန္၊ ကုန္ ၃ တန္၊

• စစ္က်န္ ခ်က္ပလက္ကား၊ ပုလဲသြားဘို႔ ေစာင့္ေန၊

• ေနပူရင္ ကုကၠိဳပင္ေအာက္ခို၊ ဟိုဟိုသည္သည္ ၾကည့္စရာမရွား၊

• စကားေျပာတာ နားေထာင္၊ အေမာင္ေက်ာင္းသား ပညာပြါး။

• ေမာ္ေတာ္တခါဆိုက္ ခရီးသည္တသိုက္တိုး၊ ကုန္ကလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး၊

• ပိုးထည္မပါ၊ ေခြ်းခံအက်ႌ၊ ဇာေဘာ္လီမတတ္ႏိုင္၊ ႏိုင္လြန္ခပ္ရွားရွား၊

• အဝတ္အစား ပါးတာမသံုး၊ တံုးတယ္လို႔ အေျပာခံရတဲ့ ျမစ္အေနာက္ဖက္သား။

• လက္ဖက္စို၊ လက္ဖက္ေျခာက္၊ ေသာက္စရာေဆးလိပ္ တံဆိပ္ကမ်ိဳးစံု၊

• ကုန္ေျခာက္၊ ငါးေျခာက္၊ မီးျခစ္ေက်ာက္၊ ေဆးတံေသာက္ေဆး၊ ျမန္မာေဆး၊

• ကေလး သြားရည္စာ၊ ဘုန္းၾကီး ကန္ေတာ့စရာ၊ ကေရကရာ၊ ၾကံသကာ၊

• ေနၾကာေစ့ေလွာ္မပါ၊ ကိုလာ မရွိ၊ ဂ်န္႔ဖုဒ္ မသိ။

• ထယ္သြား၊ ေပါက္ျပား၊ ဓါး၊

• ႏြားဖါးၾကိဳး၊ ေျပာင္းဖူးဖက္ေဆးလိပ္ျခည္တဲ့ၾကိဳး၊

• ပုဆိုးေခ်ာ၊ ပိတ္ေခ်ာနဲ႔ ေပၚပလင္၊ လူျမင္ရာဝတ္စရာ သရက္ထည္လည္း ပါရ့ဲ။

• ႏွစ္နာရီေစာင့္အျပီး ကားၾကီးေပၚလူစံုကုန္ျပည့္၊ တေရြ႕ေရြ႕ထြက္ေခ်ျပီ၊

• ျမိဳ႕ေနေက်ာင္းသား ကားေပၚမွာထိုင္စရာ၊ ဆန္အိပ္ထက္ ေကာင္းတာမရွိ၊

• (ေနာင္အႏွစ္ သံုးေလးဆယ္ၾကာရင္) အမတ္ျဖစ္မယ္မွန္း သိၾကရင္ေတာ့ ေခါင္းခန္းကေပါ့။

• ေရတိုင္ကီ ေရဆူရင္ ကားနား၊ ၾကားရြာမွာ ဆင္းမဲ့လူရွိရင္ ကားရပ္၊

• မတ္တပ္သစ္ပင္ ေရခ်မ္းစဥ္မွာ အရိုးတပ္အုန္းမုတ္ခြက္နဲ႔ေသာက္ေရဟာ ပုလင္းေရထက္ေအးျမ၊

• ေရကတဆင့္ ကူးစက္ေရာဂါ မေပါလွေသးပါ။

• ႏွစ္ဆယ့္ရွစ္မိုင္ခရီး သံုးနာရီစီးျပီး ခရီးဆံုးေရာက္၊

• အေနာက္မွာ ေနဝင္ျပီ၊ ေရနံဆီမီးခြက္အလင္းနဲ႔ ကားေပၚကဆင္း။

• ရြာက လာၾကိဳတဲ့လွည္း ေမွာင္မဲမဲမွာရွာ၊

• ဆာလို႔လည္း ဘာဆိုင္မွမရွိ၊

• သိထားတဲ့အေမက ထမင္းခ်ိဳင့္ေလး ထည့္ေပးလိုက္တာထက္ ျမိန္တဲ့အစာ ငါ့ကမာၻမွာ မရွိ၊

• တအိအိနဲ႔လွည္း ေမွာင္ထဲမွာ ႏြားဆြဲရာလိုက္ပါ၊

• သံုးတိုင္-ေျခာက္မိုင္အကြာက ေမြးရပ္ရြာသည္၊ ငါ့ေႏြရာသီစံနန္း ျဖစ္ေတာ့သည္။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၃-၁၂-၂ဝ၁၃

Read more...

A dress အမွတ္တရတခု


• ၁၈-၄-၂ဝ၁၄ ေန႔က အၾကီးဆံုးေျမးနဲ႔အတူ တြဲရိုက္ထားပါတယ္။ သူ႔ေကာလိပ္က (ဖဲယားဝဲလ္) ေန႔မွာ မဝတ္မေနရမို႔ (ဆာရီ) ဝတ္ရတယ္။
• ေနမေကာင္းေသးလို႔ (ရီဟာဇယ္) လုပ္တဲ့ေန႔က ဓါတ္ပံုရိုက္ဘို႔ အဲလိုဝတ္စားျပီး ျပံဳးထားႏိုင္လို႔ ေတာ္ေသးရဲ႕။
• သူ႔ေန႔မတိုင္ခင္ ဓါတ္ပံုမတင္ရဆိုျပီး၊ (အမ္ဘာဂို) လုပ္ထားလို႔ ကေန႔မွသာ တင္ရတယ္။
• သားအၾကီးဆံုးက ထားရစ္ခဲ့တဲ့ ေျမးျဖစ္ပါတယ္။
• သူဘြဲ႔ယူတဲ့အခါ ျမန္မာလိုဝတ္ဘို႔ သူ႔အဖြါးက စည္းရံုးထားတယ္။ အခန္းအနား တခုမွာေတာ့ ျမန္မာလိုဝတ္လို႔ ရမယ္တဲ့။
• ျမန္မာျပည္က ဒုကၡၡသည္ဘဝနဲ႔ ဘြဲ႔ေလးတခု ယူႏိုင္တာမွာ ျမန္မာ့ဂုဏ္တက္ေစခ်င္လို႔ပါ။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၂ဝ-၄-၂ဝ၁၄
Read more...

School politics ေက်ာင္းစာသင္ရင္း မွတ္ခဲ့ရတဲ့ ႏိုင္ငံေရး

• ‘ဖဆပလ’ အစိုးရေခတ္က၊ စာသင္ေက်ာင္းရတာ တို႔ရြာမွာ၊
• ‘ျပည္ေတာ္သာစီမံကိန္း’ ေၾကာင့္တဲ့ဗ်ာ၊
• ‘မဆလ’ ငါးႏွစ္စီမံကိန္းေတြေခတ္မွာ၊
• ရြာကေက်ာင္းေလး ျပင္ေတာင္မေပးႏိုင္ပါ။

• အဲသည္ ဒီမိုကေရစီေခတ္မွာ ‘သူပုန္’ ဆိုတာ၊
• ဘယ္အဖြဲ႔လာလာ အိမ္မွာသာတည္းၾက၊
• ‘အစိုးရ’ လာလဲ အိမ္မွာစတည္းခ်၊
• စာမသင္ရေသးတဲ့အရြယ္မွာ၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ မ်က္စိရည္ဝ။

• ပုဆိုးစလြယ္သိုင္းအရြယ္၊ ကေလးငယ္ဘဝ၊ ဓါးျပဆိုတာကို ေရွာင္ပုန္းခဲ့ရ၊
• တိုက္ပံုဝတ္တဲ့အရြယ္၊ ဆရာဝန္ဘဝ၊ ေထာက္လွမ္းေရးကို ေရွာင္ပုန္းခဲ့ရ၊
• ဓါးျပကိုလဲ မုန္း၊ ေထာက္လွမ္းေရးလဲ က်ဆံုး။

• မူလတန္းေက်ာင္းသားအရြယ္မွာ၊
• အဝါ၊ အနီ၊ အျပာ၊ မဲဆြယ္ၾကတာၾကား၊
• မဲျပားဆိုတာသိ၊ မဲခိုးတယ္လို႔ေတာ့ မၾကားခဲ့မိ။

• ခုနစ္တန္းေျဖျပီးစ၊ ‘ဖဆပလ’ ႏွစ္ျခမ္းကြဲတာ၊ ေႏြေက်ာင္းပိတ္ခ်ိန္မွာ၊
• အဝါ ႏု-တင္၊ အနီ ေဆြ-ျငိမ္း၊ အစိမ္း တသီးပုဂၢလ၊ အျပာက ပမညတ၊
• ‘မဆလ’ ၾကေတာ့ အျပာႏု၊ လူထုကေတာ့ ဖြဲျပာစု။

• ေက်ာင္းတက္စ ‘အဆင္ဘလီ’ မွာ၊ သစၥာအဓိ႒ာန္ မွန္မွန္ဆိုၾကရ၊
• ‘ဆိုသာဆို ပိုမိုသည့္စကား’၊ နားထဲမွာၾကား။

• ရွစ္တန္း ေက်ာင္းခန္းထဲမွာ၊ ဗလာစာရြက္နဲ႔ေရာက္လာ၊
• ‘ယူနီယံေဟာင္းတေနရာ’ သီခ်င္းစာသား၊ အလြတ္က်က္မွတ္ထား။

• ကိုးတန္းအေရာက္မွာ အသက္မျပည့္လို႔ စာေမးပြဲမေျဖရပါ၊
• ‘ပညာဆိုတာ အိုစာမွ’ တဲ့၊ တကယ့္အစိုးရ၊ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီေခတ္က။

• ‘အမ်ိဳး-ဘာသာ’ ဆိုတာ အခုမွမဟုတ္ပါ၊
• ဆယ္တန္းမွာ သိပၸံဘာသာေတြကို အဂၤလိပ္လိုသင္၊
• ‘အဲတာမလိုခ်င္၊ ျမန္မာလိုသင္’ တဲ့၊
• တကယ့္အစိုးရ၊ ‘မဆလ’ ေခတ္က။

• ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားမ်ား အထူးအခြင့္အေရးခံစားရတာ ဆိုရွယ္လစ္ ေခတ္မွာပါ၊
• ေရႊဝါတျဖတ္၊ ဖိနပ္တရံ၊
• ေက်ာင္းသားမွန္ရင္ က်ား-မ မေရြး၊ ေမႊးဆပ္ျပာတခဲ၊ သြားတိုက္ေဆးတဗူး၊
• အထူးစပါယ္ရွယ္၊ ကုန္သြယ္ေရးမွာ ဝယ္ခြင့္ရၾကတယ္။

• ေဆးေက်ာင္းမွာ လူမႈေရးေဆးပညာ၊ ‘ဆင္းရဲလို႔ျဖစ္တဲ့ေရာဂါ’ လို႔ ေျပာခြင့္မရွိပါ၊
• မၾကာမီမွာ ‘အယ္လ္ဒီစီ’ လို႔ ေၾကညာ။

• ‘မဆလ’ ေခတ္မွာ မဲပံုးေျပာင္းထည့္၊
• ‘နဝတ/နအဖ’ ေခတ္မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ‘အမဲစာရင္္း’ ထဲထည့္၊
• ၂ဝ၁ဝ မွာ ၾကိဳတင္မဲနဲ႔၊ တကယ့္အစိုးရ၊ အခုတက္ေနတာဗ်။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၂၁-၄-၂ဝ၁၄

Read more...

Sunday, April 20, 2014

A signboard အေရာင္မလက္ေတာ့ေပမဲ့ မိႈမတက္ေသးတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ကေလး

• တခါက ႕႕႕႕႕ မွာ မီးဖြါးဘို႔ သိပ္အခက္အခဲျဖစ္ေနတဲ့ ေမြးလူနာတေယာက္ ဆရာတို႔ တိုက္နယ္ေဆးရံုအဖြဲ႔ကေန ညလံုးေပါက္ ေမြးေပးခဲ့ၾကရတာ သမီးအေမပါဆရာ။ ဆရာ့ကို အေဝးကေန ဂါရဝျပဳလိုက္ပါတယ္။
• ဆရာ့မွာ ညလံုးေပါက္ေတြ မ်ားလွျပီ။ ဒါေပမဲ့ အခုေတာ့ အိပ္ေရးဝတယ္လို႔ဘဲ ခံစားမိပါတယ္။

• ၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မဲစည္းရံုးေရးဆင္းတံုးက ဆရာေျပာခဲ့ေဟာခဲ့တာေတြကို ကြ်န္ေတာ္ ခုထိ မွတ္မိေနပါတယ္ ဆရာ။
• ေနာင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြမွာ ေနာက္လူေတြက (ဆရာ့ထက္သာေအာင္) ကိုယ္တိုင္ ေဟာႏိုင္ေျပာႏိုင္ၾကမယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။

• ကြ်န္ေတာ့္ကို ညၾကီးသန္းေခါင္မွာ ခက္ခက္ခဲခဲ ဗိုက္ခြဲေမြးေပးခဲ့တဲ့ဆရာ့ကို ကြ်န္ေတာ္ ျမင္ဘူးခ်င္တယ္ဆရာ။
• ဘဝအစမွာ ခက္ခက္ခဲခဲနဲ႔စခဲ့သူအဖို႔ အရာရာလြယ္ကူပါလိမ့္မယ္။

• ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ဆရာ့အေၾကာင္း လူၾကီးေတြေျပာေျပာေနၾကတာနဲ႔ သမီး ၾကီးျပင္းလာခဲ့တာပါဆရာ။
• ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုလဲ လူအမ်ား (အေကာင္း) ေျပာစရာ က်န္ရစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားဘို႔ရာ တြန္းအားျဖစ္မယ္ဆိုရင္ ဆရာလဲ ဝမ္းသာမွာပါ။

• ကြ်န္ေတာ္ မေမြးခင္က ကြ်န္ေတာ့္အေဖအသက္ကို ဆရာကယ္ခဲ့တာတဲ့ဗ်။ မျမင္ဘူးတဲ့ ဆရာ့ကို အေဝးကေန လွမ္းျပီး ကန္ေတာ့လိုက္ပါတယ္ ဆရာခင္ဗ်ား။
• အနေႏၲာအနႏၲ ငါးပါးမက ေက်းဇူးသိတတ္သူအတြက္ က်န္းမာ-ခ်မ္းသာေစေၾကာင္း ဆုေတာင္းေပးပါတယ္။

• ၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲတံုးက ကြ်န္ေတာ္တို႔ရြာမွာ ဆရာတို႔ပါတီ မႏိုင္ခဲ့လို႔ ေတာင္းပန္ပါတယ္ဆရာ။
• ကိစၥမရွိပါ။ ႏိုင္ငံေရးမွာ တသမတ္ထည္းမရွိပါ။ ကိုယ့္ကိုမၾကိဳက္ေသးသူေတြကို မမုန္းရဘဲ၊ ၾကိဳက္လာေအာင္ စည္းရံုးဘို႔က ကိုယ္အလုပ္ျဖစ္ပါတယ္။

• ဆရာ့ေဆးခန္းေလးေရွ႕ေရာက္တိုင္း လွည္းဝိုင္းၾကီး အျမဲရွိေနတာကို ျဖတ္သြားတိုင္း ေတြ႔ေနရတာကို အမွတ္ရပါတယ္ ဆရာ။
• လွည္းနဲ႔လာတဲ့လူနာေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္လဲ ဆရာဝန္ျဖစ္ခဲ့တာ အမွန္ပါ။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၂၈-၁၂-၂ဝ၁၃
၂ဝ-၄-၂ဝ၁၄

Read more...

My wish ဆုေတာင္းတိုင္းသာ ျပည့္ေစခ်င္ပါသည္

• ပုလဲကလာတဲ့ တမ္းခ်င္း၊ ကြ်န္ေတာ့္ဆီကပို႔တဲ့ လြမ္းခ်င္း၊
• လူခ်င္းက မျမင္ၾကေပမဲ့ ရင္ျခင္းကအတူတူ၊
• ျမဴႏွင္းထူေဆာင္းလ၊ ဖုန္သဲထူေႏြလ၊ ေခ်ာင္းေရက်မိုးလေတြမွာ၊
• ေဝဒနာေတြကိုကုစား၊ ေစတနာေတြကို ရယူခံစားျပီး၊
• ဆႏၵမဲေတြေပးအပ္ထားတဲ့ ပုလဲသားတေယာက္၊
• အေနာက္ကမာၻ ေရာက္ကာေနတာမို႔ အေရာက္သာျပန္လွည့္ပါလို႔၊
• တေယာက္မကပါ ဖိတ္စာပို႔လာၾက၊
• မရိုးမရြနဲ႔ ေျခမၾကြႏိုင္ေသးခင္၊
• ေမတၲာေရစင္သာ အရင္ပို႔ႏိုင္ေသးရဲ႕၊
• နယ္သူနယ္မ်ားအစံုအညီ ေဘးမခရန္မသီ၊
• က်န္းမာျခင္း ခ်မ္းသာျခင္းေတြနဲ႔ တလံုးတဝ ျပည့္ၾကေစခ်င္သည္။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၅-၁-၂ဝ၁၄
Read more...

My native ကိုယ့္ေမြးရပ္ေျမကို

• စိတ္မကူးမိတဲ့ေန႔ မရွိ၊
• စိတ္ကူးနဲ႔ မေရာက္တဲ့ေန႔ မရွိ၊
• စိတ္ကူးနဲ႔မျပန္ျဖစ္တဲ့ေန႔ မရွိ၊
ေနာက္ထပ္ ႕႕
• မရွိစကား မေျပာရပါလို၏။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၃-၁၁-၂ဝ၁၃
Read more...

Wednesday, April 16, 2014

Bathing and Health ေရခ်ိဳးျခင္း (သၾကၤန္ ေဆးစာ)

ေရခ်ိဳးျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူးကိုု ေရးပါအံုုးလားဆရာ။ ကိုုယ္လံုုးတီးေရခ်ိဳးတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တိုု႔ေတြ သမားရိုုးက်ေရခ်ိဳးတာ ဘယ္လိုု ကြာျခားသလဲဆိုုတာကိုုလည္း သိခ်င္မိပါတယ္။

Bathing ကို ေရခ်ိဳးျခင္းလို႔ အဓိပၸါယ္ျပန္ပါတယ္။ ျပည့္စံုေအာင္ေျပာရရင္ ေရျဖစ္ျဖစ္ အရည္နဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ သန္႔စင္-ေဆးေၾကာ-ကုသေပးျခင္းလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ Personal hygiene တကိုယ္ေရ-သန္႔ရွင္းေရး၊ Religious ritual ဘာသာေရးထံုးစံ၊ Therapeutic purposes ေဆးကုသနည္း နဲ႔ Recreational activity အပန္းေျဖနည္းအျဖစ္ သံုးၾကလို႔ပါ။ အသံုးမတူေတာ့ အေခၚမတူၾကဘူး။ Ritual religious bath ဘာသာေရးအရ လုပ္တာကို Immersion ေခၚတယ္။ Therapeutic purposes ေဆးကုဘို႔ လုပ္တာကို Hydrotherapy ေခၚတယ္။

ေရခ်ိဳးစည္၊ ေရပန္း၊ ေရကန္၊ ျမစ္-ေခ်ာင္း-အင္း-အိုင္-ပင္လယ္ ေနရာအမ်ိဳးမ်ိဳးမွာ ေရခ်ိဳးႏိုင္ၾကတယ္။ မိုးေရကို ခ်ိဳးတာလဲ ေပ်ာ္စရာလို႔ သတ္မွတ္ၾကတယ္။ မိတ္ေပ်ာက္တယ္လို႔ ယူဆတယ္။ မိုးေရက (အက္စစ္) ဓါတ္ ကဲေနပါတယ္။ တကယ္လို႔ ပတ္ဝန္းက်င္ ညစ္ညမ္းေနရင္ (အက္စစ္) မိုးျဖစ္ေနမယ္။ (ဆာလ္ဖါ-ဒိုင္ေအာက္တိုက္)၊ (ႏိုက္ထရိုဂ်င္-ေအာက္ဆိုဒ္) နဲ႔ (ေအာက္စီဂ်င္) ေတြ ေပါင္းစပ္ရာကေန (ဆာလ္ျဖဴရစ္-အက္စစ္) ျဖစ္လာျပီး၊ မိုးေရထဲ၊ ႏွင္းထဲ၊ ျမဴထဲမွာပါေနမယ္။ အႏၱရာယ္ရွိတယ္။

ဘာသာေရးမွာ ေရခ်ိဳးရတာ Baptism (ဘက္ပ္တစ္) ခရစ္ယန္က နာမည္ၾကီးပါတယ္။ ၁၆ ရာစု ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ လူေတြက ဘုရားေက်ာင္းမွာထက္ ေရခ်ိဳးခန္းမွာ အခ်ိန္ပိုကုန္တယ္ဆိုျပီး ေထာက္ျပလာခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ တမ်ိဳးျမင္လာတာက ကိုယ္မွာ ကပ္ေနတဲ့ အညစ္အေၾကးဟာ Spiritual purity ဝိဥာဥ္အရ သန္႔စင္တယ္။ ေရမခ်ိဳးဘဲ ေနတာဟာ Not Egotistical အတၲနည္းေစတယ္တဲ့။ Judaism (ဂ်ဴဒဇင္) မွာ ဘာသာေရးအရ ေရခ်ိဳးတာကို Mikvah ေခၚတယ္။ မြတ္ဆလင္ေတြမွာလဲ ေရခ်ိဳးခန္းေတြမွာ Creator ဖန္းဆင္းရွင္ဆိုတဲ့ ဆုေတာင္းျခင္း လုပ္ေစတယ္။ Mosque ထဲ မဝင္ခင္ ေရခ်ိဳးၾကရတယ္။ ဟိႏၵဴေတြက ဂဂၤါျမစ္ထဲမွာ ေရခ်ိဳးရင္ အကုသိုလ္ေတြ ေပ်ာက္ေစတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ ပုဂံေခတ္အစ အရည္းၾကီးေတြက ေရငုပ္ၾကတယ္။

Bathtub ေရခ်ိဳးစည္ နဲ႔ Shower အေပၚကေနက်ေနတဲ့ ေရပန္းေတြကို အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာ သံုးတယ္။ ေနရာေဒသ၊ ရာသီဥတုနဲ႔ ဆိုင္ပါတယ္။ Skylab 3 အာကာသယာဥ္မွဴး Jack R. Lousma (လူဝီစ္မာ) ဟာ ကမာၻပတ္လမ္းထဲမွာ ေရေႏြးနဲ႔ ေရခ်ိဳးတဲ့ဓါတ္ပံု ရိုက္ယူလာခဲ့တယ္။ ပူတဲ့ ေနရာေဒသေတြမွာေတာ့ ေရကန္ထဲ၊ ေရစည္ထဲကေန ခပ္ခ်ိဳးၾကရတာ မ်ားတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ေရတြင္းထဲကေနငင္ျပီး တခါတည္း ေလာင္းခ်ိဳးၾကတယ္။ ေရနည္းတဲ့အရပ္မွာဆို ဖေအရဲ႕ ေအာက္မွာ သားကိုထားျပီး ႏွစ္ေယာက္သား တျပိဳင္တည္းခ်ိဳးၾကရတယ္။

တေန႔ ဘယ္ႏွစ္ခါ ေရခ်ိဳးသလဲ။ တေနရာနဲ႔ တေနရာ၊ ေဒသတခုနဲ႔တခု မတူၾကဘူး။ မျပည့္စံုတဲ့ ေနရာေတြမွာ ရာသီဥတုလိုက္သာ ခ်ိဳးၾကရေပမဲ့ ေရပူ-ေရေအး ၂၄ နာရီရတဲ့ေနရာေတြမွာ မနက္လင္းတာနဲ႔ တထပ္၊ အလုပ္ျပန္ခ်ိန္ ဒါမွမဟုတ္ ညအိပ္ရင္တထပ္ ခ်ိဳးေလ့ရွိတာက ယဥ္ေက်းမႈျဖစ္တယ္။ သိပ္ပူအိုက္တဲ့ အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ တေန႔ထဲမွာ ၄-၅ ခါ ေရခ်ိဳးသူေတြကလဲ ခ်ိဳးပါတယ္။ အေဆာင္ေတြမွာ ေရခ်ိဳးခန္း-မင္းသားလုပ္ရင္ေတာ့ အေအာ္ခံၾကရမယ္။

ေရခ်ိဳးတဲ့အတြက္ ဘာအႏၲရာယ္ေတြ ရွိသလဲ - ေရနစ္ႏိုင္တယ္။ ေခ်ာ္လဲႏိုင္တယ္။ ေရေႏြးပူေလာင္မယ္။ Heatstroke အပူမိႏိုင္တယ္။ Hypothermia ကိုယ္ပူခ်ိန္ သိပ္က်တာျဖစ္ႏိုင္တယ္။ နားထဲေရဝင္ရာကေန နားကိုက္မယ္။ ယားနာ၊ ေပြးနဲ႔ ကူးစက္ေရာဂါေတြ ကူးစက္လာမယ္။ ပန္းနာ၊ ႏွင္းခူနာေတြ ထတတ္တယ္။ သံုးတဲ့ ဆပ္ျပာ၊ ေရထဲက Chlorine (ကလိုရင္း) စတာေတြကေနနဲ႔ မတည့္တာမ်ိဳး ရွိႏိုင္တယ္။

ေရွးေဟာင္း ေရာမမွာ ျမိဳ႕ၾကီးေတြကို Aqueducts ေရပိုက္ေတြနဲ႔ဆက္ ကြန္ယက္လုပ္ေပးခဲ့တယ္။ အလည္ေခတ္မွာ လူအမ်ား စုေဝး ေရခ်ိဳးတာမ်ိဳး ေပၚလာတယ္။ အဲဒီေခတ္ကတည္းက ကိုယ္လံုးတီး ေရခ်ိဳးတာကို မ်က္ေမွာက္ကုပ္ၾကခဲ့တယ္။ ကိုယ္ခႏၶာ ေရာင္းစားသူေတြအတြက္သာ ျဖစ္တယ္လို႔ ရံႈ႔ခ်ခဲ့ၾကတယ္။

ေနာက္ေတာ့ ခ်မ္းသာသူေတြက ကိုယ့္အိပ္မွာသာ ေရခ်ိဳးတာမ်ိဳး ေပၚလာျပီး Bathrooms ဆိုတာ အဲဒီက်မွ စတယ္။ ေရသုတ္ တဘက္ကို ေခတ္မီဆန္းျပားေအာင္ လုပ္လာတယ္။ ေရကူးဝတ္စံုဆိုတာေတြ ဖက္ရွင္ျဖစ္လာတယ္။ Woolen ေနရာမွာ Linen ေတြ ဝင္လာတယ္။ လူ႔အဆင့္အတန္းတရပ္လို ျဖစ္လာတယ္။ ဒါကို က်န္းမာေရးေဒါင့္ကေန ေထာက္ခံမႈ ေပးပါတယ္။ အလည္ေခတ္ ေနာက္ပိုင္းေရာက္ေတာ့ Etiquette ယဥ္ေက်းမႈထံုးစံနဲ႔ Medical manuals က်န္းမာေရး-လမ္းညႊန္ေတြ ထြက္လာတယ္။ လူအမ်ားေရွ႕မွာ နား၊ လက္၊ ေျခေထာက္၊ မ်က္ႏွာနဲ႔ လည္ပင္းကိုသာ သန္႔စင္ ေဆးေၾကာတာကို လက္ခံၾကတယ္။

သူမ်ားႏိုင္ငံေတြမွာ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြၾက သိပ္ (ဂရင္း) က်ေအာင္ စီမံထားတယ္။ (လက္ခ်ာ-ေဟာလ္) ေတြ၊ အႏုျပညာျပခန္း၊ တရားထိုင္ခန္း၊ ဆုေတာင္းခန္း စတာေတြပါ တြဲထားေပးတယ္။ စီးပြါးေရးလဲ တြက္ေျခကိုက္ေသးတာေပါ့။ တခ်ိဳ႕ၾကေတာ့ ႏွိပ္နယ္ခန္းေတြ ေဆးကုစရာေနရာလဲ တြဲထားျပီး ဒဏ္ရာရတဲ့ စစ္သားေတြအတြက္လဲ သံုးၾကတယ္။ ဂရိေတြ ေရာမေတြ စထြင္တံုးက ေရခ်ိဳးစရာေနရာေတြမွာ အတင္းေျပာၾကမယ္၊ စားၾကမယ္၊ ေသာက္ၾကမယ္၊ ေနာက္ဆံုး လိင္ကိစၥကိုလဲ ဦးတည္အံုးမယ္။ ဆရာျမိဳ႕မျငိမ္းတို႔ေခတ္မွာေတာ့ "ေရခ်ိဳးေနရင္းကြယ္ ေလွာင္ျပံဳး ျပံဳးၾကတယ္" အဆင့္သာ ရွိပါတယ္။

ေနာက္ျပီး Turkish Baths တူရကီ ေရခ်ိဳးနည္းကလဲ ေခတ္စားလာတယ္။ Steam baths ေခၚျပီး ေရေႏြးေငြ႔နဲ႔ ခ်ိဳးရတယ္။ အႏုပညာ ဆန္ဆန္ ျပဳျပင္ထားေပးတယ္။ ေရႊေတြ၊ ေငြေတြနဲ႔လဲ မြန္းမံေပးထားေသးတယ္။ ဂ်ပန္က တမ်ိဳးတဖံု ဆန္းတယ္။ Spiritual pursuits of purity ဝိဥာဥ္သန္႔စင္ေရးအတြက္ လုပ္သင့္တဲ့ အေလ့အထလို႔ သေဘာထားတယ္။ က်ား-မ မခြဲျခားဘူး။ ေနာက္က်မွ ခြဲတဲ့သူက ခြဲျခားလာတယ္။

ေဆးပညာဖခင္ၾကီး Hippocrates (ဟစ္ပိုခေရးတီးစ္) ဟာ ပင္လယ္ေရကို ေဆးကုရာမွာ စသံုးခဲ့သူျဖစ္တယ္။ သူေျပာတာ မွန္တဲ့အေၾကာင္း ေနာက္ေပၚေဆးပညာရွင္ေတြကလဲ လက္ခံၾကတယ္။ ပင္လယ္ဆားကေန (ဆဲလ္) ေတြထဲက အဆိပ္အေတာက္ေတြကို ဖယ္ရွားေပးႏိုင္တယ္။ ေသြးလွည့္တာ ပိုေကာင္းေစတယ္။

(ဟာဘယ္) တိုင္းရင္းေဆးေတြသံုးျပီး ေရခ်ိဳးနည္း၊ဟာ အရင္ကလို သန္႔ရွင္းလွပေစေရးအတြက္သာ မကေတာ့ဘဲ ေဆးကုတာ အတြက္ပါ ျဖစ္လာတယ္။ အထူးစီမံထားတဲ့ အပင္-အပြင့္-အဆီေတြကို သံုးလာတယ္။ အေရျပားနာေတြ၊ ေခါင္းကိုက္တာေတြ၊ စိတ္ဖိအားမ်ားတာေတြအတြက္ ရည္ရြယ္တယ္။ ေသြးလွည့္လည္မႈ ေကာင္းေစမယ္၊ ခုခံအား ေကာင္းေစမယ္၊ ခြန္အား ျဖစ္ေစမယ္၊ ေနရထိုင္ရတာ ေကာင္းေစမယ္။ ေရထဲမွာ Chamomile (ခ်မ္မိုမိုင္းလ္) ေဆးဘက္ဝင္ အပင္ ၂ ဆ၊ Lavender ခရမ္းျပာႏုေရာင္ ေရေမႊးသံုးပန္း ၂ ဆ၊ Roses ႏွင္းဆီ ၂ ဆ၊ Comfrey leaf (ကြမ္ဖရိုင္း) ရြက္ ၁ ဆကို ေရာထည့္တယ္။

အီဂ်စ္ဘုရင္မ Cleopatra (ကလီယိုပတ္ထြာ) ဟာ အသားအေရမွာ ျပစ္တင္စရာမရွိဆိုျပီး နည္မည္ၾကီးခဲ့သူ ျဖစ္တယ္။ အလွဘုရင္မရဲ႕ လိႈ႔ဝွက္ခ်က္ကေတာ့ ေရခ်ိဳးရင္ ႏြားႏို႔ နဲ႔ ပ်ားရည္စစ္စစ္ သံုးသတဲ့။ ဒီေခတ္ (ကလီယိုပတ္ထြာ) နည္းကေတာ့ ႏို႔မံႈ႔ နဲ႔ ပ်ားရည္ေရာသံုးတယ္။ ေရွးေဟာင္း အိႏၵိယရာဇဝင္ေတြမွာေတာ့ ကြ်န္မေတြကိုသာ ႏြားႏို႔နဲ႔ ေဆးခိုင္းတယ္။ ႏြားႏို႔ထဲက Lactic acid ထဲမွာ Essential amino acids ရွစ္မ်ိဳးလံုး ပါတယ္။ ပ်ားရည္ထဲမွာ ဓါတ္ဆားေတြနဲ႔ ဗီတာမင္ေတြပါတယ္။ Phytochemicals ကေန (ဗိုင္းရပ္စ္)၊ (ဗက္တီးရီးယား) နဲ႔ (ဖန္းဂတ္စ္) ေတြကို သတ္ႏိုင္တယ္။ ဒီေခတ္မွာ မ်က္ႏွာကို လွေစေအာင္ ဂ်ံဳမႈန္႔၊ ႏြားႏို႔နဲ႔ ပ်ားရည္ေတြကို သမေအာင္ ေရာေမႊျပီး ညီညာေအာင္ လိမ္းေပးခိုင္းတယ္။

ေရခ်ိဳး ပ်င္းသူေတြေရာ ဆန္႔က်င္သူေတြပါ ရွိေသးတယ္။ ေရမခ်ိဳးလို႔ မေသႏိုင္ဘူးတဲ့။ ကိုယ္ေပၚတင္ေနတဲ့။ အညစ္အေၾကးကေန ေရာဂါပိုးမႊားေတြကို ကာကြယ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆဟာ ဥေရာပမွာ အလြန္မတန္ဆိုးလွတဲ့ Plague (ပလိပ္) ေရာဂါကပ္ၾကီး သင့္ခံရတံုးက ထြက္လာတာ ျဖစ္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ဆားခါး၊ ဓါတ္ဆားနဲ႔ (ဆာလ္ဖါ) ဓါတ္ဆားေတြ ထည့္ျပီး ေရခ်ိဳးတာ ေပၚလာတယ္။ (ဆာလ္ဖါ) ကန္႔ဓါတ္ပါတဲ့ ေရကေန ဗက္တီးရီးယားေတြကို ေသေစတာက အမွန္ဘဲ။ စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ ယင္းမာပင္နယ္က ေရပူစမ္းဟာ အဲလိုဘဲ။ သူမ်ား ႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ အတုလုပ္လာကေန ေခတ္စားလာတယ္။ Spas, Saunas, Jacuzzis နာမည္ေတြ ေပးထားတယ္။ ေရခ်ိဳးလို႔ ရႏိုင္တဲ့ ေကာင္းက်ိဳးေတြ ရွိပါတယ္။ New England Journal of Medicine မွာ ေရးတာရွိတယ္။ ဆီးခ်ိဳေရာဂါ ရွိေနသူတေယာက္ဟာ နာရီဝက္ၾကာေရခ်ိဳးတာ ေသြးထဲက သၾကားဓါတ္ ၁၃% ေလွ်ာ့နည္းတယ္။ ေရေႏြး ၃၂-၃၅ ဒီဂရီကို ခ်ိဳးရင္ အေရျပားက အေပါက္ေလးေတြကို ပြင့္ေစျပီး အဆိပ္အေတာက္ေတြ ထြက္ကုန္မယ္။ ၾကြက္သားနာတာ သက္သာမယ္၊ အူေတြ ပိုအလုပ္လုပ္ႏိုင္တယ္။ ေနခ်ိဳးတာကို ၁ဝ-၂ဝ မိနစ္သာၾကာပါေစ။ ေရေအး ၁၂-၁၈ ဒီဂရီကိုခ်ိဳးရင္ စိတ္ဖိအားက်ေစမယ္။ ေသြးေၾကာေလးေတြကို က်ဥ္းေစလို႔ သၾကားဓါတ္ တက္ေစမယ္။ အင္ျပင္ ထတာမ်ိဳးကို Sodium bicarbonate (ေဆာ္ဒါ) ပါတဲ့ ေရခ်ိဳးရင္ သက္သာတယ္၊ ပိုးတခ်ိဳ႕ကိုလဲ ေသေစမယ္။ ေရေႏြးနဲ႔ခ်ိဳးတာဟာ တုပ္ေကြး၊ အေအးမိတာ သက္သာေစမယ္။ ႏွင္းခူနာ သက္သာေစမယ္။ ေရေအးထဲမွာ ေျခေထာက္ကို စိမ္ေပးရင္ ေကာင္းေကာင္း အိပ္ေပ်ာ္ေစတယ္။

အထူးအဆန္း ေရခ်ိဳးနည္းေတြရွိတယ္။ ေရမဟုတ္ဘဲ ဘီယာ၊ ဝိုင္နီ၊ ေကာ္ဖီ၊ ေခ်ာကလက္ရည္၊ လက္ဖက္စိမ္းေရ၊ ရြံ႔ေရ၊ (ဆာေက) အရက္၊ ခရမ္းခ်ဥ္သီး၊ ဆီ၊ ေရနံဆီ၊ ႏွင္းဆီပြင့္ဖတ္၊ ဆားေရ၊ သစ္သီးဝလံ၊ ေရခဲ၊ ေခါက္ဆြဲဟင္းရည္ေတြကို သံုးျပီး ခ်ိဳးၾကတယ္။ တျခားဟာေတြလဲ ရွိမွာေပါ့။

(ဖင္လန္) ကေန မူရင္းခံလာတဲ့ Sauna (ေဆာ္နာ) ေရခ်ိဳးနည္းဆိုတာ ပူေနတဲ့သတၳဳေခ်ာင္းေပၚကို ေရေအးနဲ႔ျဖန္းလို႔ ထြက္လာတဲ့ ေရေႏြးေငြ႔ကို အသံုးခ်တာပါ။ နည္းနာသစ္ေတြလဲ ထြင္လာၾကတယ္။ ေခြ်းေတြထြက္လာမယ္၊ ကိုယ္ထဲက မေကာင္းတာေတြ ထြက္ေစမယ္။ ကိုယ္အေလးခ်ိန္ က်ေစမယ္။ ကိုယ္-စိတ္ ေပါ့ပါးေစမယ္။ ခုခံအား ေကာင္းေစမယ္၊ အာေခါင္၊ ေလျပြန္နာတာ-ေရာင္တာ သက္သာေစမယ္။ (ေဆာ္နာ) မွာ ၁၅-၂ဝ မိနစ္လုပ္တာက ရိုးရိုးေရ ၁-၂ နာရီ ခ်ိဳးသလို ထိေရာက္တယ္လို႔လဲ ဆိုတယ္။ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ေနသူ၊ ႏွလံုးေရာဂါရွိသူေတြ နဲ႔ ေသြးဖိအား မ်ား-နည္းသူေတြ သတိထားဘို႔ လိုပါသတဲ့။

ျမန္မာေဆးနည္းထဲမွာ ေရခ်ိဳးနည္းဆိုျပီး ရွိတယ္။ “ေရခ်ိဳးတဲ့အခါ ေျခေထာက္ကုိ အရင္ေရေလာင္းပါ။ တေျဖးေျဖး ဒူး၊ ေပါင္၊ ခါး ေလာင္းျပီးမွ တကိုယ္လံုး ေရခ်ိဳးပါ၊ ေရအဆင့္ဆင့္ေလာင္းေနတံုး ပါးစပ္ထဲမွာ ေရငံုထားတာက ကိုယ္ခႏၵာကို ေရေလာင္းလုိ႔ ထြက္လာတဲ့ အပူခိုးေတြ ့မ်က္စိကို မေရာက္ေအာင္ အကာကြယ္ျပဳတာပါ၊ ခႏၵာကိုယ္ကုိ အဆင့္ဆင့္ ေရေလာင္းေနတံုး ခ်မ္းစိမ့္စိမ့္ ျဖစ္လာရင္ ေရမခ်ိဳးပါနဲ႔။ ေရခ်ိဳးရင္ ဖ်ားတာက အပူရွိလုိ႔ အပူငုတ္ အပူရွပ္ခ်င္တာပါ။ အပူထဲမွလာျပီး ခ်က္ခ်င္း ေရမခ်ိဳးပါနဲ႔။ ထမင္းစားျပီး ေရမခ်ိဳးသင့္ပါ။ ေရမခ်ိဳးခင္ ေရဝေအာင္ ေသာက္ပါ။ ေရခ်ိဳးျပီးရင္ ေရကုိ စင္ေအာင္သုတ္ျပီး ေရေႏြးေသာက္ပါ။”

ေသာက္ေရကိုသာ ေသာက္ရပါမယ္။ ခ်ိဳးေရက ေသာက္ေရလို မသန္႔ရင္ ေရာဂါရေစမယ္။ ၂၅-၁-၂ဝ၁ဝ က က်င္းပခဲ့တဲ့ ၂၃၉ ၾကိမ္ေျမာက္ National Meeting of the American Chemical Society မွာ မနက္ခင္း ေရပန္းသံုးတာထက္ ညပိုင္း ေရစိမ္ခ်ိဳးတာဟာ မေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာခဲ့တယ္။ ေရထဲမွာ ကိုယ္ကို စိမ္လိုက္ရင္ မ်က္စိနဲ႔မျမင္ႏိုင္တဲ့ ဓါတ္ေတြ ရွိတာကို ေမ့ေနၾကတယ္။ ေရဆိုရင္ သန္႔တယ္ဘဲ ထင္ေနတတ္တယ္။ မိလႅာေရထဲမွာ လူေတြကေန ဓါတ္ပစၥည္းေပါင္းမ်ားစြာ စြန္႔ထုတ္ၾကတဲ့ထဲမွာ ေဟာ္မုန္းေတြ၊ ပဋိဇီဝေဆးေတြနဲ႔ တျခား အံၾသစရာေတြလဲ ပါေနတယ္။ ေဆးေတြလဲ ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဟာေတြက ေသာက္သံုးေရထဲမွာေတာင္ ပါေနတာမို႔ ခ်ိဳးေရထဲဆို ေျပာစရာ မလိုေတာ့ဘူး။

အျပင္မွာ အဝတ္အစားဝတ္ျပီး ေရခ်ိဳးတယ္။ ေရခ်ိဳးခန္းထဲမွာ ကိုယ္လံုးတီး ေရခ်ိဳးမယ္။ လုပ္ေန မက်သူေတြက ေရခ်ိဳးခန္း အလံုထဲမွာ လံုျခည္မခြ်တ္ရဲဘူး။ သူတို႔စိုးရိမ္တာလဲ မလြန္ဘူး ေရခ်ိဳးခန္းမွာ CCTV ရွိေနႏိုင္တယ္။ Bathing scene ေရခ်ိဳး-ပန္းခ်ီကားေတြ ေခတ္စားလာခဲ့တယ္။ ကိုယ္လံုးတီး အမ်ိဳးသမီးေတြကို (ေမာ္ဒယ္) လုပ္လို႔လားေတာ့ မသိပါ၊ နာမည္ၾကီး ပန္းခ်ီဆရာေတြ ေပၚထြက္လာတာေတာ့ အမွန္ဘဲ။ ဒါေပမဲ့ ထဘီရင္ရွား ပန္းခ်ီကား ေနရာတိုင္းမွာခ်ိတ္ဘို႔ မသင့္ပါခင္ဗ်ား။

Dr. တင့္ေဆြ
၁၃-၄-၂ဝ၁၄

Read more...

Thingyan political note သၾကၤန္ (ႏိုင္ငံေရး) စာ

ျမန္မာျပည္ႏိုင္ငံေရးမွာ အစဥ္အလာေတြ အေသအခ်ာရွိတယ္။

• ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းက ၁၉၆၂ မွာ အာဏာသိမ္းျပီး ၂၆ ႏွစ္ၾကာအုပ္စိုးတယ္။ အဆံုးမွာ 'ဆီကိုေရခ်ိဳး ေဆးရိုးမီးလံႈခဲ့တဲ့ ျမန္မာျပည္' ဟာ 'ဖြံ႔ျဖိဳးမႈအနည္းဆံုးႏိုင္ငံ' စာရင္းထဲ ေရာက္ျပီးေနာက္မွာ တတိုင္းတျပည္လံုးက အံုၾကြတာကို ခံလိုက္ရေတာ့တယ္။
• ၁၈-၉-၁၉၈၈ မွာ (နဝတ) နာမယ္ခံျပီး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေစာေမာင္ကေန အာဏာသိမ္းတယ္။ ဦးေနဝင္းကိုလဲ အသက္ခ်မ္းသာခြင့္ေပးသလို (မဆလ) ကိုလဲ (တစည) အျဖစ္ ေျပာင္းေစျပီး (မဆလ) ဥစၥာဓန အေမြမွန္သမွ်လဲ ခံစားခြင့္ေပးခဲ့တယ္။
• ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးေစာေမာင္ကေန ၂၇-၅-၁၉၉ဝ မွာ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္ေပးျပီး၊ အာဏာလဲလြဲမယ္လို႔ေျပာတဲ့အခါ NLD က အျပတ္အသတ္ႏိုင္လို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးသန္းေရႊကေန အာဏာသိမ္းလိုက္တယ္။ (နဝတ) ကေန (နအဖ) လို႔ နာမယ္ေျပာင္းျပီး (နဝတ) မွန္သမွ်ကိုလဲ ဘာတခုမွ အေရးမယူပါ။ ဗခ တင္ဦး နဲ႔ ဗခ ခင္ညြန္႔တို႔ကိုသာ နည္းတမ်ိဳးစီနဲ႔ ရွင္းျပစ္ပါတယ္။
• ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အပါအဝင္ အတိုက္အခံမွန္သမွ်ကို ဖမ္းဆီး၊ ႏွိပ္ကြပ္၊ ေထာင္ခ်၊ အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်၊ ေသေၾကာင္းၾကံစည္တာေတြ လုပ္တယ္။ ဒိထက္မတတ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့အဆံုးမွာ သူကိုယ္တိုင္က အနားယူ၊ ၾကံ့ခိုင္ေရးပါတီ ေထာင္ေစျပီး လက္လြဲေပးလိုက္တယ္။
• ဦးေနဝင္းကေတာ့ သူနဲ႔အတူ ထိပ္ဆံုးက သူ႔လူေတြကိုပါအနားယူေစခဲ့တယ္။ ဗခမက သန္းေရႊကေတာ့ သမတ၊ ကာခ်ဳပ္အျပင္၊ လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌ ၂ ေယာက္၊ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠဌ တေယာက္တို႔ကိုပါ အာဏာေတြ ခြဲေဝေပးထားခဲ့တယ္။

• အာဏာလြဲေျပာင္းမႈျဖစ္စဥ္ကိုၾကည့္ရင္ -
- (မဆလ) ကို (နဝတ) ကေန ကယ္ခဲ့တယ္။
- (နဝတ) ကို (နအဖ) ကေန ကယ္ခဲ့တယ္။
- (နအဖ) ကို ျပည္ခိုင္ျဖိဳး ကေနကယ္ခဲ့တယ္။
- အခု ျပည္ခိုင္ျဖိဳးကို ဘယ္သူကယ္မလဲ။

ေျပာင္းေပးထားတဲ့ စနစ္အရ အရင္ကလို ကယ္ခ်င္ေပမဲ့ ကယ္ဘို႔ခက္ေနျပီ။ ကယ္တင္ရွင္လုပ္ခ်င္သူေတြက ေပါေနလို႔ပါ။ စြမ္းအားရွင္နဲ႔ သေႏၶတည္လာခဲ့တဲ့ ၾကံ့ခိုင္ေရးဟာ မဲခိုးတာအပါအဝင္ နာမည္ဆံုးနဲ႔ျဖစ္ေနတယ္။ စနစ္ကလဲ မတူလို႔ ယွဥ္ၾကရမွာမို႔ ကိုယ့္ဒူးကိုယ္ခြ်န္ၾကရေတာ့မယ္။
- ဒူးခ်င္းတိုက္ေနၾကျပီ။ ဦးေနဝင္းေခတ္က စကားလံုးလို ‘ဒူးတိုက္ေဆြးေႏြးပြဲ’ မဟုတ္ပါ။ ဒူးခ်င္းရိုက္ေနၾကတာပါ။
- လက္ဝါးခ်င္းရိုက္ၾကည့္တာလဲ သိပ္ဟန္ပံုမရပါ။
- ပါတီထဲက အလတ္တန္းအဆင့္ေတြက ေခါင္းခ်င္းရိုက္ေနၾကပါတယ္။
- ကပ္ေျမာင္ခ်င္သူေတြကလဲ ေက်ာခ်င္းရိုက္ေနၾကတယ္။

• 'ျပည္ခိုင္ျဖိဳးကို ဘယ္သူကယ္မလဲ' ဆိုတာက ဗခမက (ျငိမ္း) သန္းေရြႊရဲ႕ ေမးခြန္းျဖစ္တယ္။
• ကြ်န္ေတာ့္ေမးခြန္းက 'လူထုကိုဘယ္သူကယ္မလဲ'။
• စိတ္ဝင္စားစရာေတြ ‘မၾကာမီလာမည္’ လို႔သာ ဆိုပါရေစ။ သူတို႔ ရႈပ္ပြေနခ်ိန္မွာ ကိုယ္တို႔က သာလုပ္ၾကမလဲ။
• သမိုင္းေၾကာင္းေကာင္းသူေတြ၊ ေခါင္းေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ‘အဏာရွင္မ်ိဳးဆက္ကို ေမာင္းထုတ္ဘို႔အေရး’ ေသြးစည္းညီညြတ္ၾကပါစို႔။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၁၆-၄-၂ဝ၁၄ နံနက္ ဝဝ နာရီ ၃၅ မိနစ္

Read more...

Thingyan Social note သၾကၤန္ (လူမႈေရး) စာ

(ေဖ့စ္-ဘြတ္ခ္) မွာ ဆရာဝန္ (မ) တဦးကေန “ဆရာဝန္၊ NGO နဲ႔ INGO ေတြ” အေၾကာင္းေရးတာ ဖတ္ရတယ္။ စိတ္ေစတနာ အေရးပါတာကို အေလးအနက္ျပဳထားလို႔ ခ်ီးက်ဴးပါတယ္။ ျဖည့္ခ်င္တာေလးေတြရွိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္လို ဆင္းရဲတဲ့၊ ေနာက္က်တဲ့၊ ေအာက္က်တဲ့၊ ေနရာေဒသေတြမွာေနရတာ တကယ္ေတာ့ ဓါတ္ခြဲခန္းမွာ အစမ္းသပ္ခံၾကရတဲ့ (ဂီနီပစ္) ေခၚတဲ့ သတၲဝါေလးေတြနဲ႔ အတူတူျဖစ္တယ္။

သုေတသန
သုေတသနဆိုတာ ေနရာတကာမွာလိုတယ္။ တျခားနယ္ပယ္ေတြကို မေျပာလိုပါ။ က်န္းမာေရးမွာေတာ့ အေသအျခာ ခံၾကရတာ အမွန္ပါ။ ေဆးအသစ္ေတြကို စမ္းသပ္မႈျပဳရင္ အရင္ဆံုး ၾကြက္ျဖဴတို႔ (ဂီနီပစ္) စတဲ့ အေကာင္တို႔ကို အရင္စမ္းၾကရတယ္။ ဒါကို တိရစၧာန္အခြင့္အေရး လုပ္သူေတြက ကန္႔ကြက္ၾကတယ္။ အေကာင္မွာစမ္းျပီးေနာက္ (ေဗာ္လန္တီယာ) လူနာေတြကို စမ္းတယ္။ ဒီလိုလုပ္တာက တရားဥပေဒနဲ႔ညီေအာင္လုပ္ရပါတယ္။ ေအာင္ျမင္တာကို ေဆးကာင္စီလို အဖြဲ႔စည္းကေန ခြင့္ျပဳခ်က္ရရင္ ေစ်းကြက္ထဲ ေရာက္လာမယ္။ ဒါလဲ ေဘးထြက္-ဆိုးက်ိဳး ဆိုးဝါးတာေတြ ေနာက္မွ ေတြ႔လာျပန္လို႔ ျပန္ပိတ္ရတဲ့ ေဆးဝါးေတြ မနည္းဘူး။

လူမသိ၊ သူမသိ အစမ္းခံရာတေတြ အမ်ားၾကီး ရွိျပန္ေသးတယ္။ ေဆးကုမၸဏီေတြကေန ဆရာဝန္ေတြကို ‘Sample not for sale ေဆးနမူနာ ေရာင္းရန္မဟုတ္ပါ’ ဆိုျပီး ေဆးအသစ္ေတြကို အခမဲ့ေပးတာေတြ ရွိတယ္။ ဒါမ်ိဳးကို ေတာ္ေတာ့ ဆရာဝန္ေတြက မရၾကပါ။ ေဆးအသစ္ကိုလဲ ေတာ္ေတာ့ လူနာေတြမရပါ။ ရတဲ့သူေတြ ဂုဏ္ယူ-ၾကြားဝါစရာ မဟုတ္ပါ။ အစမ္းသပ္ခံၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေဆးသစ္ သုေတသနထဲမွာ လူအမ်ားၾကီးထဲခ်စမ္းေတာ့ ဆင္းရဲတဲ့ေနရာေတြမွာ စလုပ္တာေတြ ေတြ႔ဘူးၾကပါလိမ့္မယ္။ ေစာေစာက ေလ့လာဆန္းစစ္မႈက သိပ္အေရအတြက္ မမ်ားေသးေတာ့ အေသျခာၾကီး မဟုတ္ေသးဘူး။ အာရွ၊ အာဖရိကမွာ

NGO ေတြ ေျခခ်င္းလိမ္ေနၾကတာ ေစတနာနဲ႔အတူ ေမွ်ာ္ကိုးခ်က္လဲပါေနတာ သတိထားၾကပါ။ ဆင္းရဲတဲ့ ေနရာေတြမွာလုပ္တာမွာ အကုန္လံုးကို အျပစ္ေျပာခ်င္တာ မဟုတ္ပါ။ ငွက္ဖ်ားေဆးကို ငွက္ဖ်ားေတာမွာ စမ္းမွ မွန္တာရတယ္။ ဘီ-ပိုး၊ စီ-ပိုး စမ္းတာေတြလဲ အဲလိုပါဘဲ။ အျဖစ္မ်ားရာ ေနရာမွာ စမ္းၾကရတယ္။ HIV ဆိုရင္ အာဖရိက သြားလုပ္မွာ သဘာဝက်ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာလဲ ေျမြေဆးကို ေျမြေပါတဲ့ အရပ္က ေျမြေတြကေန ေဆးထုတ္ယူရတယ္။ ကိုယ့္ေဒသထြက္ ေျမြဆိပ္-ေျဖေဆးဟာ အေမရိကားကေန ထုတ္တာထက္ ေကာင္းတယ္။

သုေတသနလုပ္တယ္ဆိုတာ ျပီးဆံုးသြာတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးမဟုတ္ဘူး။ စိတ္ခ်ရတယ္ဆိုတဲ့ ကုသနည္း၊ ကာကြယ္နည္းေတြ အားလံုးကို ဆက္ျပီးေလ့လာေနၾကရေသးတယ္။ ဒါမ်ိဳးကို (ကလင္နီကယ္-ဖီးလ္) ေဆးကုသနယ္ပယ္ ေလ့လာခ်က္လို႔ ေခၚတယ္။ အသိအမွတ္ျပဳျပီး၊ တရားဝင္ ထုတ္လုပ္-ေရာင္းခ်ခြင့္လဲ ရျပီးတဲ့ နည္းေတြရဲ႕ တကယ့္နယ္ပယ္မွာ ထိေရာက္မႈ ဘယ္ေလာက္ ရွိသလဲ။ ဘယ္လိုဟာက ပိုေကာင္းသလဲ ဆန္းစစ္တာမ်ိဳး။

(အင္ဂ်ီအို)
က်န္းမာေရးအတြက္ ကူညီေနၾကတဲ့ NGO ေတြကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။။ ဒါေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဖက္က သတိၾကီးၾကီး ထားစရာေတြ အမ်ားၾကီး ရွိတယ္။ နိဒါန္းမွာေရးခဲ့တဲ့ ဆရာဝန္မေျပာသလို ဗ်ဴရိုကေရစီ သေဘာအရသာမကဘဲ မျမင္ႏိုင္တာေတြ ရွိေသးတယ္။ ဥပမာ ထိုင္းနဲ႔ အိႏၵိယမွာ ျမန္မာဒုကၡသည္ေတြကို အကူညီေပးတယ္၊ ေစာင့္ေရွာက္ေပးတဲ့ NGOs အစိုးရမဟုတ္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြရွိတယ္။

ကူညီတယ္ဆိုတာ ေကာင္းေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ေက်ာင္းဆရာေတြ ဆရာဝန္ေတြလိုဘဲ (သမၼာအာဇီဝ) လို႔ အလြယ္ ေျပာတာကို ျငင္းဘို႔ခက္တယ္။ ဘာသာေရး အဆံုးအမမွာ ရွိတယ္မဟုတ္လား။ ‘လွဴတတ္မွ ဒါနေျမာက္တယ္’ ဆိုတာ။ စိတ္ထားဟာ ကံသံုးပါးမွာ လွည္းတစီလံုး ပါလာေအာင္ ဆြဲေပးတဲ့ ေရွ႕ဆံုးကႏြားမ်ားလိုဘဲ ဦးေဆာင္တယ္။ တလြဲကိုဆြဲရင္ တလြဲပါသြားတယ္။ ကူရညီရတဲ့ အလုပ္ေတာ့ လုပ္တာပါဘဲ၊ လခေကာင္းေကာင္းလဲ ရေနမွာဘဲ။ ေကာင္းတဲ့ကံရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးကိုေတာ့ မယူတတ္ရင္ မရႏိုင္ပါ။

(ယူအင္န္)
ဆရာဝန္မကေတာ့ UN ကလူေတြကို ခ်န္လိုက္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က မခ်န္ခ်င္လွပါ။ (ယူအင္) ဆိုတာ ကမာၻမွာ အၾကီးဆံုး ဗ်ဴရိုကေရစီယႏၲယားၾကီး ျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရေတြနဲ႔ ဖြဲ႔ထားျပီး၊ အစိုးရလဲမဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာလို႔ရတဲ့ အဖြဲ႔ၾကီး ျဖစ္တယ္။ တကမာၻလံုးက အစိုးရေတြပါေနေပမဲ့ ‘ကမာၻကိုအုပ္စိုးသူလို လုပ္မရဘူး’ လို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ‘ကမာၻၾကီးဟာ Anarchy (အနာခီ) မင္းမဲ့ဝါဒီ’ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာၾကတာေပါ့။ ေနာက္တခ်က္ ႏိုင္ငံတခ်ိဳ႕မွာ အစိုးရေတြဟာ လူထုကိုကုိယ္စားမျပဳၾကပါ။ လူထုကိုရန္ျပဳၾကတယ္။

(ယူအင္) ကလူေတြလဲ (အင္ဂ်ီအို)၊ (အိုင္အင္ဂ်ီအို) ေတြနဲ႔ မျခားပါ။ ေကာင္းတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြ လုပ္ေနတာေတြ အမ်ားၾကီးပါ။ လုပ္ေနသူေတြဟာ လခေကာင္းေကာင္းရလို႔ လုပ္ေနသူက ဘယ္ေလာက္ မ်ားသလဲ။ မတရားေတာ့ မစြပ္စြဲခ်င္ေပမဲ့ မဟုတ္ပါေစနဲ႔သာ ဆုေတာင္းရမွာေပါ့။ (အင္ဂ်ီအို)၊ (အိုင္အင္ဂ်ီအို) ေတြ တခ်ိဳ႕ဟာ သူတို႔လုပ္ေနတဲ့ (အစ္ရွဴး) ပေပ်ာက္သြားမွာကို မလိုလားပါ။ ၾကီးထြားေစခ်င္ၾကတယ္။ ဒုကၡသည္၊ ေရာဂါသည္။

(ေဗာ္လန္တီယာ)
ေစတနာ့ဝန္ထမ္း နဲ႔ (အင္ဂ်ီအို) လံုးဝ မတူၾကပါ။ (ဆီဘယ္လ္-ဆိုဆိုင္ယယ္လ္တီ) လူမႈအဖြဲ႔အစည္းလို႔ ေခၚၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူမႈအဖြဲ႔စည္းတိုင္းလဲ လူေတြကို ေကာင္းဘို႔ လုပ္တာ မဟုတ္ျပန္ပါ။ ဥပမာ (စြမ္းအားရွင္) လို အဖြဲ႔မ်ိဳး။ ေနာက္ျပီး နာမည္ မေကာင္းတဲ့ အဖြဲ႔ထဲ ပါေနေပမဲ့ တကုိယ္ရည္သေဘာ စိတ္ထားေကာင္းသူေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ (မဆလ) ေခတ္တံုးက ပုဂၢိဳလ္နည္းနည္းပါးပါကို ကိုယ္တိုင္ၾကံဳဘူးပါတယ္။

ေစတနာမွန္
ဥာဏ္ေကာင္းလို႔ ၾကိဳးစားလို႔ ဆရာဝန္ျဖစ္ႏိုင္တာ မ်ားပါတယ္။ သူတို႔ထဲက ထက္ျမက္သူေတြက သာမန္-ဆရာဝန္ ေတြထက္ ေနရာေကာင္းတာ ရတတ္ၾကတယ္။ လခေကာင္းစားျပီး ေစတနာထားသူေတြလဲ ရွိပါတယ္။ ဘာဘဲလုပ္ေနေန စိတ္ရင္း ေစတနာသည္ဟာ အခရာက်ပါတယ္။ ဆရာဝန္အလုပ္၊ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္မွ မဟုတ္ပါ။ စီးပြါးလုပ္သူေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးလုပ္သူေတြလဲ အတူတူပါဘဲ။

“ေစတနာမဆင္းရဲတဲ့ ျမန္မာျပည္မွာ အစမ္းသပ္ခံရတာေတြ နည္းပါေစ။”
“ေကာ္လာျဖဴ၊ ေကာ္လာျပာ၊ အနားျပာ၊ ခရိုေရာင္စံု အကုန္၊ ေစတနာကံုလံုၾကပါေစ။”
“ေစတနာမိုး ေစြရြာျဖိဳးပါေစ။”

Dr. တင့္ေဆြ
၁၆-၄-၂ဝ၁၄

Read more...

Monday, April 14, 2014

Foodbook made in Mandalay မႏၲေလးကလာတဲ့လက္ေဆာင္

• စားရာလက္ေဆာင္၊ ဝတ္စရာလက္ေဆာင္၊ • သတင္းစကားလက္ေဆာင္၊ ဆုမြန္ေမတၲာလက္ေဆာင္၊
• လက္ေဆာင္ပါးသူေတြ၊ သယ္လာေပးသူေတြ၊
• အက်ိဳးေဆာင္သူေတြ၊ က်န္းမာ-ခ်မ္းသာၾကပါေစ။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၁၃-၄-၂ဝ၁၄
Read more...

Tuesday, April 8, 2014

Paingting I love to draw ဆြဲခ်င္တဲ့ပန္းခ်ီကာ

(ဒီမိုကေရစီရေနတဲ့ ျပည္ျမန္မာပုံေလး စိတ္ကူးယဥ္လက္စြမ္းျပပါလားဆရာ။)

• ေျခာက္ေနတဲ့ သစ္ပင္၊ ေရမျမင္ရတဲ့ျမစ္၊
• လူျဖစ္ရွံးၾကတဲ့သူေတြ၊ ေပေတေနတဲ့ ကေလးမ်ား၊
• အားမရွိတဲ့ ကေလးအေမ၊ ေနႏိုင္လွတဲ့အစိုးရ၊
• ပံုဆြဲစရာ မရွိတာကမွ ေတာ္ေသး၊ ပန္းခ်ီနဲ႔ ေဝးခ်င္လဲေဝးေစေတာ့၊
• ေခါင္းေမာ့ျပီး ေကာင္ကင္မွာ၊ တိမ္သလႅာစုတ္နဲ႔၊
• အရုပ္ေရးဘို႔ရာ သၾကၤန္မွာ သိၾကားမင္း၊
• ႏွစ္ငါးဆယ္ အညစ္အေထး၊ ဖ်က္ေဆးယူလို႔ဆင္း။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၈-၄-၁၂ဝ၁၄
Read more...

Paingting-like country ပန္းခ်ီဆန္တဲ့ ျမန္မာျပည္

• အထက္တန္းေက်ာင္းသားဘဝမွာ ပံုဆြဲတယ္။ ေဆးေက်ာင္းမွာေတာ့ ရံဖန္ရံခါ ပံုတူေလးေတြ ဆြဲျဖစ္ေသးတယ္။ ဆရာဝန္ျဖစ္ကတည္း ဘယ္လိုပန္းခ်ီမွ မဆြဲျဖစ္ေတာ့ပါ။ ႏိုင္ငံေရးထဲေရာက္ေတာ့ ပန္းခ်ီနဲ႔ ပိုေဝးသြားတယ္။
• ခြဲစိတ္ဆရာဝန္တိုင္း ဓါးနဲ႔ေဝးမေနရဘူး။ ပန္းခ်ီကေတာ့ မေျပာတတ္ေသးပါ။
• ဟုိတေန႔က ဒီငုပန္းပင္ဓါတ္ပံုေလး ေတြ႔တံုးကေနစျပီး ပန္းခ်ီဆြဲခ်င္တဲ့ဆႏၵ ျပန္ျဖစ္ေပၚလာတယ္။
• လက္ထဲမွာေတာ့ စကၠဴ၊ ခဲတံ၊ စုတ္တံ၊ ေရေဆး၊ ဘာတခုမွ မရွိေသးဘူး။
• ဂ်ာနယ္တခုမွာ အေမး-အေျဖလုပ္ရတံုး ေျပာခဲ့တာရွိတယ္။ “ငယ္ကတည္းက ပံုဆြဲဝါသနာပါတယ္။ အစဥ္အလာ ဆြဲနည္းပါ။ မ်ဥ္းေျဖာင့္၊ အခ်ိဳးက်တဲ့ မ်ဥ္းေကြး၊ (ပါစပက္တစ္) အနီး-အေဝးသေဘာကို လက္ခံတယ္။ ညစ္ေပတာမ်ိဳး မၾကိဳက္ဘူး။ ႏိုင္ငံေရး လုပ္တဲ့အခါမွာလည္း ေျဖာင့္ေနတာ၊ ညီညာေနတာ၊ သန္႔ေနတာမ်ိဳး ျဖစ္ခ်င္စိတ္က အျမဲလႊမ္းမိုးေနေတာ့ အဆင္မေျပတာေတြ ျဖစ္ရေတာ့တယ္။”
• ျမန္မာျပည္က ရွဳခင္းေတြကို ထိုင္ၾကည့္ျပီး ပံုတူေတြကို ဘယ္ေတာ့ဆြဲႏိုင္မလဲ မသိပါ။
• မ်ဥ္းေျဖာင့္ေတြ၊ အခ်ိဳးက်တဲ့ မ်ဥ္းေကြး၊ စနစ္က်တဲ့ မ်ဥ္းေကာက္ေတြသာ ျမန္မာျပည္မွာ ရွိပါေစ။ အညစ္အေထးေတြ ကင္းေဝး ပေပ်ာက္ပါေစ။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၈-၄-၁၂ဝ၁၄
Read more...

Monday, April 7, 2014

Coureer is coming လူၾကံဳလာမယ္

ကံနဲ႔လူမပူနဲ႔ • လူၾကံဳလာမယ္၊ ဘာမွာမလဲ တဲ့။ • လာမဲ့သူက လူမမာ၊ အားနာစရာ၊ • ဒါေပမဲ့ဗ်ာ အခြင့္အေရးရတံုး၊ က်ံဳးေရတစည္ေလာက္ ေခါက္ထည့္ခဲ့ဗ်ာ၊ • ပိေတာက္ပင္ ဆယ္ပင္၊ ေလယာဥ္မွာတင္ခဲ့ေပးပါ၊ • ရန္ကုန္မွာေန သၾကၤန္ေရ တပီပါ၊ ဆြဲခဲ့အံုးဗ်ာ၊ • လာမဲ့သူက မံုရြာသား၊ အားနာစရာမဟုတ္၊ • အုတ္ဆယ္ခဲ၊ ဖ်က္ေတာ့မဲ့ လယ္တီသိမ္ထဲက ဆြဲခဲ့ပါလား။ ဆရာကေကာ • ေဒလီျပန္သူနဲ႔ ဘာယူဘို႔ေပးမွာလဲ၊ • ဆရာ့မွာ က်န္းမာေရးအသိပညာ၊ ဆီးပူးေနတာ၊ ဒါေလးသာရွိတယ္၊ • အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ျမန္မာႏိုင္ငံသားမွန္သမွ်၊ • ဂဂၤါကေရ၊ ယမုန္နာကေရကို မိုးေရလိုသေဘာထား၊ • ေမတၲာတရားနဲ႔ လက္ေဆာင္ျပန္ပါး၊ • က်န္းမာ-ခ်မ္းသာၾကေစသား။ ။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၇-၄-၂ဝ၁၄ (နံနက္ ၅ နာရီ ၅၃ မိနစ္)
Read more...

Pidauk flower ပိေတာက္ပန္းနဲ႔ အလြမ္းဆုေတာင္း

• ျမန္မာျပည္မွာ ပိေတာက္ေတြ ပြင့္ဝါေနျပီတဲ့။
• မုတ္သုန္ရာသီဥတုေတာ့ အတူတူရွိပါရ့ဲ ဒီမွာက ပိေတာက္ပင္ဆိုတာ ဘယ္ေနရာမွာမွ မရွိပါ။ ကာလကတၲား ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ ျမန္မာျပည္ကေန တကူးတကယူျပီး စိုက္ထားတဲ့ ပိေတာက္ပင္ရွိတယ္။ ကိုင္းတကိုင္း ခ်ိဳးယူလာေသးတယ္။ မစိုက္ျဖစ္လိုက္ပါ။
• ထိုင္းႏိုင္ငံမွာေတာ့ လမ္းေဘးေတြမွာ ပိေတာက္ပင္ေတြ အစီအရီရွိေပမဲ့လဲ ဘယ္သူမွ ခူးယူျပီး ပန္တာ၊ ေပးတာေတြ မလုပ္ၾကဘူး။
• ငုကေတာ့ ေဒလီမွာလဲ ဝင္းဝါေနတာဘဲ။ ေဒလီမွာ ဟိုတႏွစ္က ၁၉၉ဝ တံုးက အေကာင္းဆံုး ေရြးေကာက္ပြဲေဆာင္ပုဒ္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ‘ငု နဲ႔ ပိေတာက္ ေႏြမွာလိႈင္သည္၊ စု နဲ႔ ခေမာက္ ေမမွာ ႏိုင္မည္’ ဆိုတာေလး သူမ်ားေတြ မေမ့ၾကေအာင္ေရးဘို႔ ငုပင္ေတြေပါတဲ့ သံရံုးေတြရွိတဲ့ ‘ခ်ာနက်ာပူရီ’ ကို ေနပူက်ဲက်ဲသြားျပီး၊ ဓါတ္ပံုရိုက္ခဲ့ဘူးေသးတယ္။

• ပိေတာက္ပန္းကို ခံုမင္ႏွစ္သက္တာ အသက္အရြယ္ ငယ္သူေတြ၊ ရြယ္သူေတြျဖစ္ေပမဲ့၊ ၾကီးသူေတြလဲ ငယ္ရာရြယ္ရာကေန ၾကီးလာၾကတာမို႔ စြဲလမ္းတမ္းတာၾကတာပါဘဲ။
• ‘တႏွစ္မွာ တလ၊ တလမွာတရက္’ ဆိုျပီး ပိေတာက္ပြင့္တဲ့ကာလကို ေျပာၾကတယ္။ ခံုမင္ႏွစ္သက္ၾကလြန္းလို႔ ‘ပိေတာက္ေတြ ေန႔စဥ္ပြင့္ပါေစ’ လို႔ ဆုေခြ်ၾကတယ္။

• အေနာက္တိုင္းႏိုင္ငံေတြမွာ ထိပ္တန္းစာရင္ဝင္ ေရေမႊး (၁ဝ) မ်ိဳးရွိတယ္။
1. Armani code from Giorgio Armani
2. Acqua Di GIO from Giorgio Armani
3. Eternity from Calvin Kevin
4. Acqua Di Parma Colonia
5. Hot water
6. Euphoria (CK)
7. Chanel # 5
8. Pure Poison from Dior
9. Obsession from CK
10. Tommy Girl from Tommy Hilfiger

• ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာ့ဆယ္ႏွစ္ရာသီပန္းေတြက တမ်ိဳးစီေမႊးၾကတာကို ဘယ္ေရေမႊးကမွ လိုက္မမီပါ။ ကံ့ေကာ္ပန္းနဲ႔ ပိေတာက္ပန္း၊ (တန္ခူးလ)၊ စကားဝါပန္း (ကဆုန္လ)၊ စံပယ္ပန္း (နယုန္လ)၊ ပုန္းညက္ပန္း (ဝါဆိုလ)၊ ခတၱာပန္း (ဝါေခါင္လ)၊ ယင္းမာပန္း (ေတာ္သလင္းလ)၊ ၾကာပန္း (သီတင္းကၽြတ္လ)၊ ခဝဲပန္း (တန္ေဆာင္မုန္းလ)၊ သဇင္ပန္း နဲ႔ ဂမုန္းပန္း (နတ္ေတာ္လ)၊ ခြာညိဳပန္း (ျပာသိုလ)၊ ေပါက္ပန္း (တပို႔တြဲလ)၊ သရဖီပန္း (တေပါင္းလ)။

• ကိုယ့္ရပ္ကိုယ့္ဆီမွာသာ ထူးျခားျပီးရွိတာမွန္သမွ် ဂုဏ္ယူၾကရတယ္။ ပိေတာက္ပန္းဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္အတြက္ ဂုဏ္တက္စရာ အမွန္ပါ။ ဘယ္ေလာက္ေမႊးတယ္၊ ဘယ္ေလာက္လွတယ္ စသျဖင့္ သူမ်ားေတြကိုေျပာရင္ မခံစားတတ္ၾကဘူး။ အခ်င္းခ်င္းသာ အလြမ္းသယ္ၾကရပါတယ္။
• အခုလို အျပင္ကေန ျမန္မာျပည္ထဲကို ဗံုးေပါလေအာ ဝင္လာေနတာေတြ မ်ားလြန္းေနခ်ိန္မ်ိဳးမွာ ကိုယ္ပိုင္အရာေတြကို ခ်စ္တတ္၊ ျမတ္ႏိုးတတ္ၾကတာ အလြန္ေကာင္းျမတ္တယ္။
• ပိေတာက္၊ ျမန္မာျပည္က မေပ်ာက္ပါေစနဲ႔။
• ျမန္မာျပည္သူေတြ ပန္းေကာင္းအညြန္႔ခ်ိဳး မခံၾကရပါေစနဲ႔။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၆-၄-၂ဝ၁၄

Read more...

Waiting for a coureer လူၾကံဳေမွ်ာ္ေနပါတယ္

၁။ ဟိုမွာ လက္ဖက္႐ွိလား။
၂။ တို႔သ်ွမ္းျပၫ္မွာေတာ့ လက္ဖက္ေျခာက္ကို ေျမဒယ္အိုးမွာ မီးေအးေအးနဲ႔ေလွာ္၊ ေကာက္ၫွင္းေလွာ္နဲနဲခတ္ၿပီး ေသာက္ၾကတယ္။ ေဖေဖကေတာ့ လက္ဖက္ေျခာက္ကို ေလာေလာဆယ္ပြက္ထားတဲ့ ေရပူနဲနဲေလာင္း၊ က်င္းၿပီးမွ ေရပူအျပၫ့္ထည့္ ေသာက္ပါတယ္။ အဲဒါမွ အခါးေရအရသာေပၚပါတယ္။
၃။ လဖက္ရည္ အဖန္ေသာက္ရင္ျဖင့္ က်က္သေရအမွန္ေရာက္ေပလို႔ ႀကံသေလာက္ျပီးတဲ့ေရတဲ့။

• ျမန္မာနယ္စပ္နဲ႔ အေဝးၾကီးမဟုတ္တဲ့ အာသန္ (အဆမ္) မွာ လက္ဖက္ခင္းေကြက တေမွ်ာ္တေခၚၾကီး၊ စိမ္းစိုေနတာဘဲ။ ေရေႏြးၾကမ္းအတြက္ လက္ဖက္ေျခာက္နဲ႔ လက္ဖက္စိုေတာ့ မရပါ။ ‘ဂရင္းတီး’ ဆိုျပီး၊ အိတ္စပို႔ေတာ့ လုပ္တယ္။
• လက္ဖက္စို၊ လက္ဖက္ေျခာက္ကို နယ္စပ္ကေန တကူးတက မွာရတယ္။ လက္ေဆာင္ယူလာၾကရင္ေတာ့ စားရတာေပါ့။
• ကြ်န္ေတာ္က လက္ဖက္အရြက္သန္႔သန္႔ေလးဘဲ ေျမပဲဆံေက်ာ္၊ ၾကက္သြန္ျဖဴနဲ႔သာစားတတ္တယ္။ ပုဇြန္ေျခာက္ေတာ့ တခါတေလေပါ့။ ခ်င္း (ဂ်င္း) နဲ႔ မစားတတ္ဘူး။ လက္ဖက္အခ်ဥ္လဲ မစားတတ္ဘူး။ တခါတေလ
သေဘၤာရြက္ႏုႏုေလးေတြပါ ေရာစားတယ္။ မိသားစု တခါတေလ သုပ္စားရင္ေတာ့ စားပါတယ္။ တႏွစ္တခါႏွစ္ခါေလာက္ေတာ့ တညင္းသီးနဲ႔သုပ္တာ စားရတတ္ပါတယ္။ မႏွစ္ကတခါ ဘုတလင္ တြင္းပိုးေလွာ္ အမ်ိဳးေတြက ယူလာၾကလို႔ စားရေသးတယ္။
• ေကာင္းတာေတြကိုစာဖြဲ႔ၾကတယ္။ စာေကာင္းလို႔ အတုလိုက္ယူၾကတယ္။ ဆရာေတာ့ မနက္လင္းကေန အိပ္တဲ့အထိ ေရေႏြးၾကမ္းေသာက္တယ္။ ေရကိုေတာ့ ေန႔စာနဲ႔ ညစာစားျပီးခ်ိန္မွာသာ ႏွစ္ခါ ေသာက္မိတာ မ်ားတယ္။ ေဆးခန္းထိုင္ရင္လဲ ေဘးမွာ ေရေႏြးၾကမ္းဗူးေလးတခုထားတယ္။
• လက္ဖက္ေျခာက္က ကုန္ကာနီးေနလို႔ နယ္စပ္ကလူၾကံဳကို မံုရြာဦးကာက လက္ဖက္ေျခာက္ ဝယ္ခဲ့ပါလို႔ မွာထားရတယ္။ က်က္သေရမေရာက္ခင္ လူၾကံဳေရာက္မွျဖစ္မယ္။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၆-၄-၂ဝ၁၄

Read more...

Friday, April 4, 2014

Vitamin for a doctor ဆရာဝန္အတြက္ အားေဆး

Fri, Apr 4, 2014 at 10:56 AM
ဆရာ့ ကဗ်ာဖတ္ရလို႔ အငွားခံစားမိပါတယ္။ က်န္းမာေရးကိစၥေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္က အေတာ္ေနာက္က်ေနတာပါ။ ဆရာၾကီးေတြ (အထူးကုေတြ) ကို ေမးျမန္းဖို႔ဆိုတာလည္း သူတို႔မွာ လူနာေတြေတာင္ အခ်ိန္မ်ားမ်ား မေပးနိုင္ၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဆရာအေနနဲ႔ ဒီကြက္လပ္ကိုျဖည့္ျပီး ေစတနာေရွ႕ထား ေျဖၾကားေပးေနတာေတြကို အထူး ေက်းဇူးတင္ ပါတယ္။ ပညာကိုေငြနဲ႔ေရာင္းစားၾကတဲ့ေခတ္မွာ ခုလိုေစတနာနဲ႔ ပညာေဝငွေနတဲ့ ဆရာ့ကို ေလးစားမိပါတယ္။ ဂုဏ္ယူမိပါေၾကာင္းလည္း အသိေပးအပ္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။

ဟုတ္ကဲ့ဗ်ာ။ အမ်ားၾကီးေက်းဇူတင္တယ္။ ဆရာဝန္အတြက္ေပးတဲ့ အားေဆးပါဘဲ။ က်န္းမာ-ခ်မ္းသာပါေစ။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၄-၄-၂ဝ၁၄
Read more...

Gift not bribe ဆရာဝန္ လက္ေဆာင္ယူခဲ့ျခင္း

ကေန႔ မံုရြာမွာေနတဲ့ တူေတာ္ေမာင္က ဒီဓါတ္ပံုေလးပို႔လာတယ္။
“ဒီေန႔ ဗီဒိုဖြင့္ရင္း သတိရလို႔ Photo ရိုက္ျပီး ပို႔လိုက္တာပါ။ ဦးေဆြနာမည္ပါလို႔ တစ္ခါမွေတာ့ ဖြင့္မၾကည့္ဖူးဘူး။”

သူ႔ဆီကို ဒီလိုျပန္ေရးပါတယ္။
“ေအး မွတ္မိျပီ။ ငါ စစ္ကိုင္းေဆးရံုကေန ပုလဲေဆးရံုကိုေျပာင္းရေတာ့ စစ္ကိုင္းေဒသပါတီဝင္၊ ႕႕႕႕႕ က သူ႔သားမွာ ေယာက္်ားအစိတဖက္ ေအာက္မက်တဲ့ေရာဂါကို ခြဲစိတ္ကုသေပးဘို႔ လာအပ္တယ္။ ခြဲေပးျပီးေနာက္မွာ ငါ့ကို ေပးခဲ့တဲ့ လက္ေဆာင္ေပါ့ကြာ။ ခုေခတ္ဆိုရင္ လာဘ္စားမႈထဲမ်ား ပါမလား မသိဘူးကြ။”

အဲဒီ လက္ဆြဲအိတ္နဲ႔ NLD ဂႏၵီအစည္းအေဝးကို တက္ခဲ့ပါေသးတယ္။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၄-၄-၂ဝ၁၄
Read more...